：“本来见着船来了，我跟他们说今日义学停课来接人，他们却死活不肯，还说除非是大郎来了才会停课。”

“大郎如今在家中读书写字，教授学弟学妹，却不得空闲来。”欧八。

过了半个多钟，陈诚、陈任、李邺、李云睿和秋这五个义学少年之领都赶了过来，赵与莒写给他们的却是一封信，信极厚，有十余页纸。陈诚将信念来，起先是嘉勉，词句虽是不多，却极质朴，接着便是说到一件极重要地事情。

此前淡人少，靠着他们这些义学少年便能约束过来，但随着淡人增长，特别是一个个家地现，再要象以前几百上千人那般理，显然是不成的了。

人皆有私心，对于这私心，一昧压制显然是不成地，故此赵与莒在信中说了，要改变此前的登记制度，建立籍。凡淡之人，都必须登记籍，籍中有原籍、姓名、别、年龄、家、住所之类的基本情形，还有专门栏目记载此人特长，比如说铁匠便要注明会打铁。义学少年也同样须得登记，在记载特长栏目中一律注明是义学几期毕业，比如说陈任、李邺、陈诚，便须注明是义学一期毕业，李云睿、秋则注明是二期毕业。

在登记完家之后，便特长来分别安置，如铁匠尽数“淡铁场”木匠则“淡木场”泥匠、砖瓦匠则“淡基建队。”

赵与莒在信中共设置了九个单位：淡铁场、淡木场、淡基建队、淡制造局、淡农场、淡医所、淡初等学堂、淡织场和淡护卫队。这九个单位统一归淡镇公所理，镇公所以方有财为家，陈诚、陈任、李邺、李云睿等为副家。分工之上，淡铁场由欧老理，基建队由方有财理，制造局由欧八暂代，农场由赵恩理，医所自然是秋，初等学堂则是陈任，织场是郑茹，护卫队则是李邺，木场赵与莒未指定由谁担当，让方有财选一人报去。

他参照后世国有企业计划经济时代办社会的模式，除了有明确的第一第二产业，还将文教卫生与民兵武装都放了来。所有淡籍在册之人，适龄者皆需淡初等学堂，统一住宿饮，统一理；超过十六岁，则淡护卫队，同样是统一宿理，除了军事训练之外，还得上开放式夜校，争取能识得五百个字、会算加减法，同时哪个门人力张，便要他们前去支援；超过二十岁，依据本人特长与喜好，主要考虑淡发展需要而安置到九个单位中去。

这一切大小事务由集办决定，最初是源自古希腊斯达，斯达能以区区三百人扼住温泉关，堵住波斯十万大军不得前，与此制度有密切关系。这制，虽然在后世成了改革的对象，可对于如今的淡而言，却能最小的力量凝聚于一起，发挥最大的作用。