看了。”

嬴啸为了恢复先秦的风气，专门代徐以秦始皇嬴政留下的琅邪石刻为蓝本，编制一兵甲舞，诵帝王之伟大。现在徐说编好了，嬴啸便要亲自看看了。

是夜，中***辉煌。嬴啸带领所有地皇后妃亲自观看这《帝皇颂》，到底是什么样的景象。

宽阔的场中，***灼灼，火焰带来黑夜中的光明。三百条八尺（1米84）大汉。全甲胄，玄衣甲更显得威武肃穆，每人面前均置一面大鼓，手中鼓槌如儿臂。一动不动，宛如军队，等待军令。

在嬴啸示意开始后，徐手中大旗一挥。声嘶力竭的喝到：“起鼓。”

三百条鼓槌同时落在大鼓之上，发一声响，震动了全长安。这沉闷的鼓声仿佛从亘古而来，穿越了无尽的历史岁月，来到炎黄422年的廷之中。

咚咚的鼓声响起，让人不由想起金戈铁地沙场，一阵军鼓之声让所有人血***。也让嬴啸慨，仿佛又回到带领铁骑席卷四方，攻无不克战无不胜的厮杀场之上。只有战。才是大秦的神。

一阵让人血冲的军鼓之声，徐又挥动手中地大旗：“起歌。”

咚咚的鼓声变得急促，好似暴雨落地，连绵不绝。苍凉豪迈的嗓音也从这三百条大汉中呼喊而，好似灵魂的呐喊般震撼。

“皇帝作始。端平法度，万之纪。以明人事。合同父。圣智仁义，显白理。东抚东土，以省卒士。”

以秦始皇的“琅琊刻石文”为开始，大汉们不断擂动面前大鼓，中唱词句。

“上农除末，黔首是富。普天之下，抟心揖志。械一量，同书文字。日月所照，舟舆所载。皆终其命。莫不得意。应时动事。是维皇帝。卑贵贱。不逾次行。邪不容，皆务贞良。细大尽力，莫敢怠荒。远迩辟隐，专务肃庄。端直敦忠，事业有常。

皇帝之德，存定四极。诛除害，兴利致福。节事以时，诸产繁。黔首安宁，不用兵革。六亲相保，终无寇贼。欣奉教，尽知法式。

六合之内，皇帝之土。西涉沙，南尽北。东有东海，北过大夏。人迹所至，无不臣者。功盖五帝，泽及。莫不受德，各安其宇。”

随着鼓调的变换，一首《琅琊刻石文》诵完毕。鼓声却是不停，更加的急促。

普天之下，莫非王土；

率土之滨，莫非王臣。

以更急促地鼓声鼓动人的情绪，而以《诗经？小雅？谷风之什？北山》中的篇章为结束。

直到鼓声停息，全场臂众数百人，在无一丝声音，皆被震撼。秦人豪迈，慷慨赴义，奔赴沙场，为帝国拼杀到死。而这一曲《帝皇颂》似乎看起来是在称赞秦始皇的功绩，但是最令人心灵震颤的，却是“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣；”十六字。

过了良久，已经激动的嬴啸大叫一声：“好。”这一生宛如平地炸雷，所有人都疯狂为这些人呼，实在是太震撼了。这鼓声，这歌声，让人完全被震撼了。三百条大汉，就这么一会的擂鼓歌唱，却是都累的额冒汗。三百条大汉合唱，却是显示一军威般的恢弘，让人震撼到无以复加。

“真乃壮士也，我大秦便该如此豪迈慷慨。来人，赐酒。徐。”