非常崇拜，他们往往能够预见到事情的发展方向，即使住在农村里，一年不了几次城，也能够知天下大势，并能够准确预测未来的走向，如诸葛亮之于隆中对，刘伯温之于安丰之战，他们为什么能够知未来发生的事情呢。

这正是因为他们没有满足于看到事情的表面，而是刻的理解了其内在的发展规律。我们知，最让人畏惧的就是未知，如果人人都知自己的未来，他们就不会再害怕，但在时间机没有发明之前，我们还是只能向诸葛亮和刘伯温同志学习。

比如在我们知了地主怎样炼成的规律后，下次当你看到史书上的某位农民领袖起义，你不需要再往下看，也能对他的将来作判断，只要这人没有在起义过程中被人掉，你就能肯定，下一个王朝中必然多了一个地主。这就是规律的力量。当你掌握了那些旁人不知的规律和内涵时，你就掌握了打开未来的钥匙！

我之所以和大家一起去探讨这些历史规律，其实不仅是要告诉大家这些帝王将相的成长之路，更重要的是，我希望通过这样的探讨，我们的每一个人都能走上刘伯温、诸葛亮之路。

我信，这是很有可能的。

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我们就此开始吧，还是用我们自己的方式，这次我们的主角还是张三，他刚刚当完了地主，这次我们仍然用他当主角，但在丞相这一篇中，他不能直接当丞相，而是要先当村长。

张三当上了某村的村长，他就要开始理，每天他会从村东逛到村西，看甲家的门有没锁好，乙家的两有没有吵架，村不大，一天可以逛两三趟，完事后回家睡觉，这就是村长的理生活。

不久，张三当上了乡长，乡很大，他要逛一天才能走一圈，于是他开始两天逛一趟，把工作给村长负责。

由于工作，张三当上了知县，他每天再也不能去逛了，他全的时间要用来批示乡长们报告，并完全信任他们。

之后张三不断升官，从知府到布政史，再到丞相，全国都归他（我们假设没有皇帝），这下张三就忙了，他连看奏章的时间都没有，每天见无数的人，忙到晚上还没完，各个门的脑脑都要找他，而他一个人要对这些门的提议作决断，他实在太累了，于是他找了一个人帮他的忙，并把自己的权力分一分给他。

大概情况就是这样，张三的位置就类似皇帝，他找来帮忙的那个人就是现实中的丞相。

由于全国事情太多，而皇帝的力有限，所以他不得不找一个人来，把一分权力给他。

相信大家已经理解了丞相的由来，这个故事虽然简单，但却包了政治学上一个非常刻的理论--分权制衡理论。

历来的皇帝不乏英明之人，他们并不比朱元璋差，却都使用了丞相制度，作为皇帝专制的封建社会，皇帝是并不愿意将自己的权利去的，因为一旦将权力分给别人，自己就有被制约的危险。但皇权的无限扩大与皇帝的力有限的矛盾，必然导致丞相制度的产生。

说到底，丞相确实是一个讨人厌的家伙，他不断的给皇帝提意见，并且还能反驳皇帝，作为皇帝是不会喜这个家伙的，他认为，这个人只不过是自己招来活的一个打工仔，自己给了他工作，给了他权力，但这个人却什么都要。

他不但要国家大事，还要自己的私事。想修个房他要，说是费钱，想去玩他要，说是劳民。甚至有些过分的家伙，连自己吃饭休息睡老婆，他也要，不但要，还振振有词，其名曰"为了陛下着想"，脸上还经常是一幅欠揍的表情，好像自己总是欠他二百块钱似的。

到底谁是老板，谁是打工的？

问题在于，你还不能发脾气，那些士大夫们都看着呢，你要接受他的意见，态度还要好。如果你忍不住骂了他，甚至于罚了他。那麻烦就来了，理总是在丞相一边，史书上会记载他敢于直言，而你就很不幸的背上了不纳谏的恶名。下面那些官员也会站在他的一边，并用崇拜的神看着他。