二一，袁成是个杯ju

练气三层小夜已经看过，除了‘神识’别无其他，三层突破跟二层差不多。

而练气四层基本上叫一片空白，什么技能都没有，貌似只是一个不断积累灵力的过渡阶段。

至于这个灵力到底要积累到什么程度才会进行四层突破，书上没写，好像是因人而异。

咿？因人而异，什么意思？是不是每个人的ti质不同，就会对修为产生不同的影响？

这样看来，因为每个人经络qiang健虚弱各异，shenti所能容纳的气也会产生差异，如果两个人修行的速度相同，每天集聚的灵气也相同，经络qiang健的人一定会比经络细小的人提升的慢，但是经络细小的人ti内的灵力却一定比经络qiang健的人ti内的灵力少。

如果说每个人对灵力都有一个不同的‘存储量’的话，那么越到后期差距不是会越大么？

比如同是练气三层的真人，说不定就有灵气多少的区别，据说法术就是灵力来供应驱使的，那么灵力的多少就会对法术产生某zhong影响，是qiang弱？还是数量？或者是持久？

对小夜来说，这些还无法考究，所以就继续往后看。

四层突破后，也就是练气五层，就有一些初级法术可供学习，书上并没有写明什么火球术，寒冰箭，什么的，而是写的很大概很笼统，比如驭使离火，驭使天雷，驭使寒冰，驭使灵风等等。

至于为什么这样写，小夜想了好一会儿才想通，这个‘驭使’的意思是驾驭使用，并不拘泥于形式，就好比袁成那天驱使的火焰是一团火球，而秦列今天驱使的却是一滩散luan的火焰，这个好像是an自己的意愿来进行的，至于juticao2作，小夜还不能ti会，因为她还不会法术。

五层基本上就是写灵气转换成五行灵力的入门，并无其他，小夜便又往后看。

练气六层同四层一样，一个法术也没有，一片空白，看来又是一个提升巩固阶段。

到了七层，便又chu现了一个法术，叫zuo‘神息’，这个并不能称为‘法术’，因为这个只是一zhong能力，就好比周天运行，是属于灵气liu动方式的一zhong。

这个能力就是把自shen的灵气隐藏起来，还原成普通人的气息。

而且这个能力并不是一学就会使用，而是要靠自shen不断摸索，不断锻炼，学习快慢和效果也是因人而异，简单的说就是看个人悟xing和资质。

天啊！照这么说，秦列已经练气七层了？！

这是怎样的一个晴天霹雳，小夜捧着书，像被雷击了似的呆愣着在床上坐了半响。

莫非他就是传说中的不世chu修真天才？！

那也不会这么快吧？小夜jian决不相信，一个人倒在床上挣扎了好久，犹然生chu一gu自卑，人跟人的差距怎么就这么大呢？jian决不信，jian决不信！

矛盾的抑郁了****，小夜终于还是接受了这个事实。

清早爬起来，站在望云观外的崖dao那儿洗漱了一番。

朝yang破云而chu，在这萧台山上洒下一丝丝淡淡的柔光，万wu都透louchubobo生机，每一天都是一个开始，人只要不自弃，总还是有希望的。

为了追上那一个人的脚步，小夜决定更加勤奋努力的修炼。

zuo好决定，满怀信心，小夜转shen向隧dao里走去。

这时崖dao上匆匆走下来一个人，小夜抬tou一望，

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