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结果,甚至于在两军
战的时候,他们先一步对官军
行攻击,结果原本对峙的情况被打破,双方立刻打了起来。
只是这些所谓的武僧,又如何是官军的对手。甚至围剿白
寺的,方云直接把典韦派了过去。前后不到半个小时,白
寺就宣布灭寺,里面的所有僧侣被全
清剿。
报纸同步宣传。把这场战争描绘的有声有
,把典韦等汉军写成了驱除邪教的英雄,更是把那些佛教武僧写成了域外邪
,所有人那是青面獠牙,茹
饮血的野蛮人。
宣传工作
得非常不错,还有或许的驱逐工作
得非常好。至少在年底之前,所有的佛教信徒都被驱逐
了方云的势力范围。与此同时,刘繇刘表刘璋和士燮都发布公告,禁止佛教他们治下传播,也开始驱逐僧人。
最终,这些僧人不是沿着西域的老路回到了印度地区,要么就是
到了联合政权的势力范围。佛教或许有诸多不堪,但它至少有一
非常适合统治者的胃
。就如同儒家的民可使由之,不可使知之的断章取义一样,佛教的
忍和西方极乐也同样适合统治者的愚民需要,所以意外的佛教居然在兖州和豫州等地扎了
。
不过这些刘孙曹也不是傻瓜,自然不会允许报纸上宣传的那些事情发生。他们没有灭佛,而是允许他们在自己的地盘里面驻扎,但是却
行了一系列的限制。首先不允许武僧的
现,同时不允许寺庙有太多的土地,而且不允许发放
利贷或者经商。僧人也不能说当就当,必须要考
才能发放度牒。同时不许僧人喝酒吃
,只能吃素,最重要的是禁
。
或许是巧合,又或者是历史的惯
,历史上各个朝代对僧人的限制或者措施,居然在这个时代都陆续
现了。至于那些舍不得华夏
好,不希望去西域蛮荒之地的僧人们,他们也没什么选择,只能咬着牙齿接受了这些条件。
他们甚至打算以这个的条件,希望打动方云取消对佛教的驱逐,奈何方云不允许。这其实就是一个废话,本来就是要驱逐的,岂会容许它在自己地盘生
发芽?
至此,针对佛教的措施已经阶段
完成。与此同时,建设兵团那边也传来好消息,那就是长汉
速公路已经建设完毕,大军随时都可以发兵汉中。
与此同时,刘璋也调用了十万劳动力,在成都开始建设他那边的
速公路。只可惜因为缺乏
泥,也没有投
钢
的使用,所以路面主要还是以土路为主。
不
如何,这条
速公路若是建设起来,成都到汉中将是一条坦途,关键是刘璋对
蜀的掌控也会更加方便。若非如此,谁会白痴的建设什么
速公路?未完待续。
ps: 若是有什么得罪佛教信徒书友的地方,还请见谅,毕竟这不过是一本小说。
为一个有血
的穿越者,儒家和佛教的愚民,我觉得并不需要,华夏民族的未来应该是在星辰大海,是在广袤的宇宙,而不是在华夏本土打来打去的…
最后还是惯例环节:
谢书友长青无悔的打赏多谢一直以来对本书的厚