是什么理，为国君，难连惩小竖的资格都没有？”

叔向：“正在法下众是我们新确古的境何人都旧冉值义律法的约束，这个社会才有秩序，而法律先是维护君权神圣的，君上能尊重法律，必将受到法律的保护一你把我这话回去告诉君上，请君上一定理解

稍停，叔向问国君的使者：“那么。现在告诉我，小竖童犯了什么罪，以至于君上想要惩他？”

使者扭的回答：“君上在园里鸦鹁，没有死，便派一个竖去捉。也没捉到。君上因此大怒，要杀那位小竖。”

叔向咳嗽了一下，板起脸来说：“你回去转告君上：您一定要杀掉那位小竖吗？从前我们先祖唐叔一箭死犀，成一副甲，所以被封于唐国晋国。现在您继承先君事业，鸩鹤却没有死，派人捉也捉不到，这是张扬先君的耻辱啊。赶快杀掉那位竖吧。别让这事传到远去。”

晋平公虽然是个孩，但他得到传话后，听了叔向话中厚的反讽味，立刻脸红了，他郑重的整理衣换，向自己的使者鞠躬：“你回去转告少司寇：寡人知错了。小竖没有罪过，有罪的是寡人啊，请少司寇不要再责备我了，寡人羞死了。”

但叔向现在已经没时间理会晋平公的胡闹了，他正在理他弟弟、男叔鱼的事情。男叔鱼是他的副手。接受了一位晋国大商人的贿赔，在一场官司中偏袒了这位商人。结果被商人的对手揭，叔向下令，照晋国新的法律规定，免去他弟弟叔鱼的职务，赐予墨刑。

这还是晋国新法律。否则的话。叔鱼很可能被砍去一只手一由此。中国有了“贪墨。这个词，男叔鱼“同志”就是中国贪墨第一人。

大殿内，众卿商议完毕，韩起将使周王室，中行吴使齐国，以观察齐国的新任君主，并代表晋国确立新君的地位。此外，程郑将使秦国，一方面窥探秦国的情况。另一方面，假意咨询秦国是否有续订和平盟约的意图。

众卿商议完，了大殿，听说叔向连番的置，赵武想起了赵盾当初对韩厥秉公执法的夸奖，他学着赵盾的气，赞赏说：“我没有看错叔向啊，他果然适合担当少司寇这个职务

正慨着，几名太监慌慌张张的跑来，禀报说：“君上病了。据说君上羞愧的回到殿中，上觉得，巫者占卜。说君上的病是“实沈、台胎藕祟

赵武讶然，他转询问边的大臣：“巫师说的是什么，这两个词我不懂。”

赵武实诚，他不懂不会装懂。但他是元帅，他都说自己不懂了，其他的人也不知是畏于他的权势。而不敢在聪明上越赵武，亦或是真不懂。他们齐齐摇，包括叔向也摇着回答到：“这两个词我初次听到，实在不明白巫师说什么。”

韩起伸胳膊，炸着说：“列国的使者都在这里，找产问问，产是姬姓公孙，郑国又是最早的霸主国。他们一定知巫师说的是什么。”

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产来了，他随着晋国诸卿来到晋平公的大殿，产一坐下来就开始讲。酒滔不绝的分析各鬼神。直说了一个时辰。他像土包一样斥这群大国上卿，被记的晋国卿大夫都“可算长知识了”的神情。听的津津有味，唯独赵武神安详，嘴角着冷笑。心中直念叨：“忽悠，你就接着忽悠，我看你能说到什么时候？”

赵武之所以肯定产这番话是他自己编造的，是因为以前从未有过类似的知识传承的记录，所以产酒福不绝的内容，很可能这番知识的原创者就是产本人。不过，产说的这番话却是中国“鬼学”基础。由此。产也成了中国“鬼学。始祖一他在这番谈阔论中，次提了“”学说，以及“魂”与“魄”这两个词，所谓“三魂六魄”的说法，由此诞生了。