黄氏二父，三月已过，黄叙的病已痊愈，正跟典韦、许楮聊得火朝天。再后面，就是载着张机家眷的车仗了，他没有什么家仆，保护家眷和药材，书简的全靠黄逍的人了。戏志才却是走在最后，一方面本来就差，只好坐车，至少，这东西比要得多，以他的，即便是其想骑，黄逍也不会允许，二方面…他至今也不太好意思面对张机。

而一行人所奔之方向，却也是天都方向，但是，目的地却不是天都，而是长社，因为，华佗所说的张机的老师，就住在那里，为了这张仲景也无法救治的戏志才的病，众人也只得再跑一趟长社。

历史上的长社，可是中原的一大重地，商业也发达，和它不相上下的当时就只有邺、徐州、寿、成都、长安、洛几个不多的大城，要不然，张角也不会选择这里作为起义的地之一。还有一个原因，这里离曹的老窝——陈留不远，曹起兵不久就占了这里，除了野史上听说吕布后来靠着金洪、陈、张杨的帮助，占领过一次，其他时间基本上很稳定。

想到这，黄逍不禁想起了吕布。吕布不是纯血的汉人或匈人，格上没有汉人那当时讲究“忠君国，从一而终”的思想，他只自己觉得有好的事，这思想放到今天的中国当然无可厚非，以利为原则嘛，所谓“人不为己，天诛地灭”但是当时受董氏儒家思想的洗脑，吕布这以一己之利行事的人当然为大分自诩为卫士的人所不齿，所以成为一个悲剧英雄也是必然的了。

其实吕布某些时候比那些伪君更可些。事实上真实的刘备的确是个草莽英雄，讲义气，有豪气，看上什么人就要和人家拜把，虽然哭，也只是真情的表现，而且也是真心真意为治下的百姓了很多实事。史上曾经有两次有刺客要暗杀他，结果偷听他在给下属布置政事，安排农事时，的确是一心为之，于是这两个刺客全都选择自杀而不愿动他一汗。

就是这么个直而豪情万丈的真英雄，也有让人看不起的一面，也许，黄逍是站在一个男人的角度，而不是一个英雄或者成大事者的角度去说这些话吧。刘备在逃跑的时候，跟他老祖宗刘一样，把妻儿都赶下车，不顾他们的死活，真正的向世人诠释了什么叫“兄弟如手足，女人如衣服”之说。

而吕布这个为众多三国迷不齿的“卑鄙”小人呢？董胖玷污了貂婵，这在当时那些卫士看来“女失节便当如何如何”就连升斗小民也不愿把一个失过节的妇人娶作正室。可吕布此毫不以为然，依然定不移的娶了貂婵，而且对她极好，后来又纳了曹豹之女为妾（估计不怎么样的姿，连个名都没提过），还是对她百般怜。黄逍估计吕布也不是对王允的连环计完全没觉察到，但是他只是把貂婵当作一个女人，一个普通女人，给了她想要的温怀抱，给了她安全。甚至在下邳士气低迷，军心涣散，走投无路的情况下，没有想着投降，或是宁愿在家陪着妻儿。

这么个对自己女人贴的卑鄙小人？天下有多少人敢在这个问题上笑他？有多少人敢拍着脯说自己没过窃玉偷香的事？吕布的确不是一个好上司，称不上是英雄，好汉，没有杀伐决断，不会玩权术，但黄逍承认他绝对是一个敢敢恨的真男人。

或许，站在女人的角度来想的话，吕布、刘备二人中，多数会选择吕布一生的伴侣吧

由于戏志才以张绣结仇决反对，黄逍一行人决定东行过柴桑，然后北上寿，再过汝南，最后再到长社。