门邪用来时，就已经死，要不，说不定会有什么变故。黄逍当初杀二人时，速度太快了，本就没给他们施展歪门邪的机会

“幼平，你可知，邪台的女王是不是叫卑弥乎？”黄逍突然问。

“呃，主公，末将听向导说，邪台的国王，确实是一个女，好象还不太大，也就二十岁上下的样，好象是叫什么卑弥乎。”周泰不明白黄逍为什么问这样的话，但是，还是如实的将他知的事全说了来。

“果真是她…邪外…”黄逍得到了周泰的确定，又陷了沉思，脑中，回忆起记忆中关于卑弥乎的一切，他有印象，似乎这个卑弥乎好象真就懂些什么邪外

黄逍慢慢的回忆着，脑中对卑弥乎的印象越来越是清晰。他想起卑弥乎确是古代日本邪台国的女王。她是在三国志所载和曹魏往来甚密的倭女王，能使鬼，以妖惑众，年长不嫁。汉桓灵年间，倭国大，男主不能服众，而卑弥呼则以鬼平定内登上王位，时年一十七岁，而据史书记载，这一年，应该是公元一八八年，那么，算下来，现在的卑弥呼应该是二十五岁的样。据史书上说，卑弥呼不参与政事，有男弟佐治国。而卑弥呼则居住，仅由一男供奉饮，有侍婢千人常在其左右。弥生时代日本列岛大小诸侯国30多个，卑弥呼女王为了巩固邪台政权费大代价接曹魏，曹魏封卑弥呼为“亲魏倭王”授其金印。卑弥呼在位七十余年，于九十多岁龄去世。死后大作冢，四周长百馀步，殉葬婢百人。

“主公，莫不是这件事情，和这个什么倭人女王卑弥呼有关？”见黄逍陷了沉思，郭嘉若有所想，问。

“应该是差不了，这个卑弥呼，若是本王我没看错的话，其擅长使鬼，以妖惑众，如此，幼平兵败，却也可以解释得通了”黄逍苦笑一声，这要他怎么说，旁门左，本就是虚乌有，人人常挂在嘴边的什么“不语怪力神”黄逍都觉自己的话缺乏说服力。

不过，黄逍还听过，这个卑弥呼，似乎就是后世小日本中的那个什么天照大神而且，黄逍还曾听过这样的推断：据天文学的计算，大约在卑弥呼死了的前后，于公元二四七年三月二十四日和公元二四八年九月五日、北九州地区可见到两次日。这样的说法和日本神话中天照大神躲天岩中，世界因而无光的记载相符合。另外以统计学的方式，利用天皇的平均在位期间推算，也可得到卑弥呼的时代和天照大神的时代重合的计算结果。

因此，松本清张和井泽元彦等人提了卑弥呼遭暗杀的说法。当日发生之时，代表侍奉太神的巫女卑弥呼的灵力消失，因而遭到邪台国人民加以杀害。这说法认为，卑弥呼遭暗杀后邪台国一时陷混，直到新选下任侍奉太神的巫女台与才安定下来；这就是日本书纪中一度躲天岩的天照大神又重新来的记载的来源。然而此一暗杀说基于想像的分过多，因而亦有许多不表认同的意见。

如果卑弥呼的确就是天照大神，那么邪台国就必然位于九州地区。那么，位于九州的邪台国为何又于何时东迁到畿内地区，目前则不得而知。有一说法是东迁即历史上的神武天皇东征，但尚待一步研究。

要是卑弥呼真是什么天照大婶，那…

黄逍一次觉这么疼，如果是在他穿越之前，有人和他说什么神啊、鬼啊的东西，黄逍一定会嗤之以鼻，但是，自从穿越三国之后，黄逍不别人怎么认为，他自己对这个神鬼之事却是信不疑，确切的说，是在遇到圣兽白虎之后，才相信了这样的说法。