的隔间，因为那是唯一一个会被淹没的地方。

8、如果你想在洛杉矶毁灭时活命，只要租一辆豪华轿车！有了它，在任何情况下你都能活下来。里总统都说了：“恶是无能为力的，如果好人们无所畏惧的话！”

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当然这些都是玩笑话，但是接下来国内某位名人牵号召抵制《2012》就让《2012》剧组的所有成员有些尴尬了。原因是因为灾难场面有可能吓坏小孩，喊的号是“不要为了蝇小利让我们的后辈对未来有无望和颓废”其实，只要真正看过《2012》的人，都知这样的一个观完全是和电影背而驰的。或许有些场面会让孩到恐惧，但还不至于到吓坏的程度，更别提上升到孙后辈的度了。对此，《2012》剧组的回应很低调“每个人都可以针对这影片发表不同的意见，无论是支持还是反对，都是正常的，这说明了这片的确很受人关注，这是一娱乐大片，有虚构的成分。《2012》末日预言只是一个警示，我们作为电影人更重要的表现得是人文关怀，目的也只是为了让人类更加关注自己的生存环境，关心边的每一个人。”

而就在大家烈争议《2012》给观众带来的心理观的时候，《南方人周刊》的一篇文章引起了大家的思考：“…导演在剧情的商业考量之下，刻意留下几个隐藏文本。尤其是特写镜下的两本书。

一是古罗教父波修斯的名著《哲学的藉》。片太耀斑爆发，科幻作家随带着的就是这本书。波修斯被称为奥古斯丁后最伟大的拉丁教父，在狱中写下这诗歌与对话的书。书中讨论永恒和时间的关系，说，‘永恒就是同时并完全地拥有无限的生命。’这是单属于上帝的。而一切时间内的生命都无法在时间中的某一刻，认识自己的全生命过程。一切暂时的事都包涵一个永恒的现在，这使人类的活动有永恒的迹象。但一切暂存事都是对永恒的模仿，终将被无限的时间淹没。这是电影隐藏的一世界观，使末日及对末日的预言，对我们来说，有显赫而惊悚的意义。

第二个特写镜是科学家醒来，沙发上放着梅尔维尔的小说《白鲸记》。这暗示了影片的走向，人类就要像亚哈船长那样，不顾一切，冒险追逐白鲸。梅尔维尔借用了《旧约》的先知约拿的故事。约拿面对上帝的呼召，先是抗命，最终顺服。亚哈船长就是抗命的典型，麦普尔牧师则是顺服的典型。他在船上讲解《约拿记》，小说用了10页来写他的布。最后牧师说，‘服从上帝，就是要违背自己。正是在对自己的违背中，才包着遵从上帝的艰难。’

2012年，是《京都议定书》到期的日。有人说这影片太乐观，世界没有真的毁灭。也有人说，这影片太悲观，连世界都毁灭了，人心中的自大竟还没被毁去。