繁体
和充满了智慧的
’。
哲
2:一件外
引
的‘太极新解’
在功夫梦中,贾登因为受到中国同学的欺负,决定学功夫来自保。一开始,程龙对他的训练只有一样在院
里的一个衣架前,脱下外
,扔在地上,捡起来,挂上衣架,拿下来,穿上外
…贾登以为这是程龙对他的惩罚。终于有一天,他忍不住对师傅发了脾气:‘我认为你
本不懂功夫’程龙什么都没说,只是跟他对打起来,边对着不知所措的贾登说‘秘诀’:‘脱外
,扔外
,捡外
…’贾登这时才发现,他已经初步学会太极…之后,程龙又用两
长竹竿来训练贾登两人各抓住竹竿的一
,随着对方的动作来拆招…这些新奇的练武方式都是以往的功夫片中所没有的,既能让小观众看懂,又蕴
了中国哲学中的
人礼仪。
哲
3:真正的功夫会避免伤害他人
在功夫梦中,贾登的‘敌人’是一群学空手
的中国孩
,他们的教练是于荣光。于荣光教导这些孩
:‘要赢就绝对不能心
。’因此,在最后的武术大赛中,那些孩
即使心怀不忍,但在教练的
迫下,仍然要往贾登的伤
上踹上两脚,好叫他无法继续比赛。没想到,贾登却
持上台并赢得比赛,而孩
们也‘抛弃’了于荣光,齐齐走到程龙面前抱拳:‘师傅’这段戏虽然有些过度煽情,但还是较为成功地
现了编剧对中国功夫的理解真正的中国功夫是不会刻意伤害他人的。”
环球邮报也从另类的角度解读了功夫梦:“一
能让观众单脚站立、振臂击打的电影,看上去绝不可能提供有关地缘政治的经验教训。1984年版的好莱坞电影龙威小
之所以受到追捧,很大程由于该片讲述了少年的烦恼、勇气和
德救赎的永恒主题——而不是因为可能告诉我们有关
国在世界上的地位。
但是,将这
电影跟2010年夏季的翻拍片功夫梦一比较,就能看
全球经济的转变、
国世界的结束以及
国和亚洲之间力量对比的变化。成龙狡黠地提到全球气候变
,好莱坞明星威尔?史密斯的儿
贾登?史密斯,成了
国经济的难民,你或许可以从中
受到世界重心的转移。
…
国现在对亚洲的兴趣集国。这
电影是在北京拍摄的,片中可看到令人叫绝的风景、无烟无雾的天空以及见不到一个警察的紫禁城。这等于是为中国
了两个多小时的。关键的情节也被完全颠倒了。
国不再是充满机遇的国度;贾登?史密斯扮演的小主人公德雷?帕克,离开了经济一团糟的底特律,和母亲住到了北京。正如德雷母亲所言,‘中国现在成了家。’反映了移民
向的某
倒置,这个匪夷所思的逆转,无疑说明了2010年
国人的焦虑。倘若
国不再是
引积极
取的移民的灯塔,反而是在输
优秀的年轻家
,或许可以说它是在走下坡路。
从电影的视角来看,中国显然代表未来。
…”
国人想来有很
的危机意识,对于这样的评论东方未明并不奇怪,就像当初东方未明的电影
北
市场的时候,也有这样的声音。不过,另外一个评论却让东方未明和程龙有些啼笑皆非了。功夫梦在新加坡上映后有观众表示:“一个黑小
在中国人的地
把中国人打得落

,还赢得满堂掌声,这不是辱华是什么?”他还指
,影片开场就说一
国小
飞到神州大陆被中国人欺负,这
老掉牙的桥段早在当年李小龙拍的电影猛龙过江就
现过,怎么如今风

转,功夫梦片中的中国人形象都很“
氓”不只懂武术的少年好勇斗狠,连他们的师父也是为达胜利不择手段之辈。除了程龙,片中见到的中国角
皆展
一副“盛势凌人”模样,只会大欺小,
欺弱,看不到文明的一面,叫观众看了不
,埋怨老外拍电影,有“矮化”华人之嫌。当地另一观众看过功夫梦也很“纳闷”不明白为什么影片偏要安排黑小
在中国人的地盘打赢所有中国小
,难
中国武术界没有“杰
之辈”?