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殷实,也不算屈了我,可第二年冬上,你们打猎那豹
脱了
儿,咬死你兄弟,把你的
也咬瘸了,咱们这日
一天不如一天,这十多年来,是谁辛辛苦撑着这个家?”
我要是那井无情无义的女人,早就一走了之了,你上哪儿追我去?就算是现在,凭老娘这模样,愁嫁么?我就是不舍得抛下你呀。可你如今
脚不利索,只能在近山上下下
、设设陷阱,能抓得到甚么猎
?不招个男人
屋,咱们怎么过活,你说?”
男人不吭气了,那女人又
:“再说,你兄弟俩熊一样壮实的
,偏没让我生个一儿半女,等咱们老了无依无靠,还有活路走吗?要是他肯留下,咱家不也有些奔
?”
男人唯唯喏喏的不吭声了,妇人叹了
气,又
:“你放心吧,一日夫妻百日恩,不
你是
了还是瘸了,我都不会抛下你不
的,可是靠我一个妇人,这家撑不下去呀…”
女人说着说着呜呜地哭泣起来,那男人长长地叹息一声
:“小东啊,别哭了,是我对不起你。唉,那心…把他留下吧,啊?”
女人哭了一会儿,说
:“我去山你昨日下的
可捕住了什么猎
,顺便给他采些草药回来,锅里煮了五个
,一会儿等他醒了,你给他送过去,我看他
壮实着呢,要是肯吃东西,这病就容易好了。”
男人憨声憨气地嗯了一声,门扉吱呀一响,妇人便走了
去。
杨浩听得时断时续,可那房舍一
也不隔音,两人的对话还是被他听了个清楚,两
顿时直了…
杨浩知
,横山地区诸族杂居,有些事情如果用中原汉人的观
去看,可能有些惊世骇俗,但在西北苦寒地区,由于生存环境的恶劣,一些在中原为理法不容的事情在当地却寻常的很,比如说一夫多妻。
横山地区有些
落是一夫一妻制、有些
落是一夫多妻制,也有一些
山
落是一妻多夫制,一妻多夫的家
,有些是兄弟共妻,也有朋友共妻的。兄弟共妻是长兄娶妻后,弟弟也可与嫂嫂同居,这
现象主要是因为家境贫寒,娶不起媳妇,天长日久形成的一
习俗。
在这样的家
里,长兄是主夫,不
孩
生父是谁,
女都称这个长兄为父,而称他的弟弟们为叔,哪怕这个弟弟才是他的生父。主夫对外代表家
,对内决定事情,所以家长和长
的地位都是清楚的。
另一
情形是朋友共妻,由于家中缺少劳动力,不能维持家
的生存,所以要招个男人回来,组成共妻家
,共同维持生计,当地俗语把这
家
形式称为搭边锅或者拉边
。
共妻家
里女人的地位相对
一些,只要这妇人
明能
,家
生活安排得当,能使诸夫之间和睦相
,那就是一个贤惠能
的好妻
,当地百姓不会因为她有几个丈夫而歧视她,反而会敬佩她持家的能力。
听起来这个家
的确苦了一些,当地也有这
习俗存在,所以那个斡儿
虽然有些不情愿,却也没有理直气壮的理同驳斥妻
,只能答应下来。
杨浩听清了经过,不禁有些啼笑皆非:“残兵?招赘?没想到我杨浩还
**的…”
自嘲一番,他又牵挂起了自己的军队:“现在李一德想必已经得到消息了,折御勋的军队应该也赶到无定河了吧,他们合兵一
,应该可以抵挡得住李光睿的疯狂反扑,接下来,恐慌和绝望就该在李光睿的军中蔓延开了,希望他们能抓住机会,彻底打垮李光睿,到了这一步,李光睿应该再也没有回天之力了力我籽…我得尽快养好病赶回去,嗯…说不定,这一两天我的人就会赶来找我的,这是什么地方呢?”