军资;二者，佛门僧众。西域佛教兴盛，信徒众多。活佛们亲近张义，信徒们便为其所用;第三，才是饱受压迫的民间百姓。而杨兄你呢，如今已拥有芦州一州之地，南北豪商聚集于彼，又有武继嗣堂愿全力相助，财源不成问题。二者”

杨浩笑：“我也晓得，西域百姓对活佛尊崇无比，可惜，我与西域众僧素无集。”崔大郎微微一笑：“未必，现在已经有了。

杨浩诧然：“此话怎讲？”

“你在芦岭峰上曾铸一尊开宝抚夷铁塔？”

“不错。”

“令兄丁承宗已将之扩建为一座佛寺，请西域活佛达措大师主禅院，藉由达措活佛与西域诸僧往来，如今关系十分密切。而且

崔大郎诧异地一笑：“你那开宝禅院中屡现吉兆，如今不止于夏州李氏治下，便连吐蕃、回鹘等地许多信众都在私下传说，说你杨兄是网金贡保转世，令兄为你，，可是造足了声势呀。”

惧来慢来。网金贡保，，这是什么意思？”

崔大郎：“这是番语，泽成我汉话，就是观世音菩萨。”

杨浩噎了一下，观世音菩萨？杨浩有发窘。转念一想，才想起观世音菩萨在佛教中本来的形像是男，后来中土佛教虽把他塑造成了女儿，但是西域佛教中仍是把他塑成男儿的。

崔大郎：“西域传说中，松赞布、嘉瓦仁波切这些一代雄主，都是观音菩萨的化。如今西域信众把你传为观世音菩萨化，这对久失其国、久失其主的吐蕃、回鹘百姓来说意味着什么，对期盼和平的羌人百姓意味着什么，我想你应该明白。”

杨浩喃喃的：“我明白，我当然明白”这意思就是说，你们已经一切准备停当，轿都准备好了，就等着抬我房了，我这个新娘答应也的答应。不答应也得答应，要不然，我是网金贡保转世化的消息一传回朝廷，想不死都不成了。”

崔大郎忍不住笑起来：“你不必担心，如此造势还只在铺垫阶段，只有虔诚的信徒才知，他们是不会说的，越是神秘，他们越是相信呢。不瞒你说。令兄还造声势，说宋以五运推移而受上帝眷命，受禅于周国。周乃木德，木生火，故而宋是火德，宋以火德承正统，膺五行之王气，篆三元之命历，而你在川中应死不死，乃是德之神庇估，即而移官开封，建火情院，专司灭火，这是天命所归时，我也觉得荒唐可笑，可是亲自走了西北一遭，我才晓”

他沉默了一下，轻叹：“我才晓得他为什么这么，这是权武力、金银财帛都无法换来的信服与崇拜，西域之人对神灵的崇敬程度，是我们所无法想像的，你若是见到了他们对神佛的虔诚，你才会知为什么他们宁愿自己一年四季披件烂袍，吃着难以下咽的，却把赚来的每一文钱都拿去为神佛塑金，饰珠玉。”

他抬看向杨浩，振声说：“今回鹘、吐蕃皆与夏州李氏缠斗，抚其门的麟州两州对你取而代之乐见其成，李氏内外困。族酋首多有怨言，芦州上下唯你命是从，党项六氏暗中归附于你，我继嗣堂愿解相助，正是天时、地利、人和，当此时也，杨兄若返西北，振臂一挥，何愁西北不成杨氏天下？

契丹建国历五十年，从未开化的蛮夷而至士农工商帝制文明俨然中土;张义统治西域二十载，人风化便如汉人天下一似中原，杨兄若能一统西域。苦心经营它三五十载，谁说西域不能就此永为汉土。河西沦落百余年。路阻萧关雁信稀。赖得将军开旧路。一振雄名天下知。时势造英雄啊，杨兄！”

明知他如簧之不无鼓动之意，杨浩还是听的血沸腾，是啊，天下已经与本来的方向不同了，自己在西北所备的得天独厚的条件，只要去，未尝不可为。即便中原有赵匡胤这位英主在。我难生问鼎之心。但是取西夏而代之，成为西北之主又有何不可呢？如果我来西北王，难不比李氏所建的西夏国？

杨浩绕室疾行，久久不语，崔大郎知他此时正天人战，一生中最重大的一个抉择，能说的他已经都说了，此时只是盯着杨浩的表情变化。不发一言促。

良久，杨浩忽地停住脚步，仰首望天半晌，长长吐一浊息：“人在江湖。不由己，我痴心妄想，满以为可以假死遁，从此逍遥世外，我想的真的是太简单了。”