元年间则是另一情景了。

原因在于李岩在长安洛建立的农庄，又在岭南广州植稻，集约化农庄的经营模式远胜小农六，大唐的官僚贵族纷纷效建农庄，农，耕。吼叮刚集中使用，还可行多经营，生产力的到飞跃的提。

凡事有利也有弊，土地兼并之风愈演愈烈。

官僚贵族纷纷圈地建农庄，巧取豪夺农民的土地，贫苦百姓因失去土地，要么接受官府的安排，要么自行逃离居住地，力弱者前往南方。开荒耕一年三熟的占城稻，力者移民到大唐西北，远至西域。

中书令韩休音调铿锵，大声奏：“启奏圣人，州县兵日趋困难。富家弟逃避兵役。钱雇人当兵。贫苦百姓因失去土地，大批迁移，到南方去飞荒。服役的府兵备受役待，据各地呈上来的奏报。多的是这样的现象，戍卫京师的军士往往被驱作权贵们的仆，为他们在农庄活，戍边军士白天苦工。夜晚囚地牢，边将本不把他们当人看，而是希望他们早死。以便拨取他们的财；对府兵中因死亡及逃跑现象缺额，官吏也不行清补充；府兵装备的六驮、械、粮已消耗贻尽，府兵制名存实亡”

网直的韩休说的是实情，可他的奏对将朝野上下得罪了个遍，朝中官员，谁的府上没个农庄，大家粮满囤，羊满圈的，好日你嫉妒了不是。

听了韩休的奏对。皇帝李隆基才开始意识到这一问题的严重，以前偶有奏章上来，他为伏波王连战连捷的消息冲昏了脑，府兵人数众多。府兵逃亡，边将失职只是个别现象。另外，皇帝的后佳丽上了两万。他渐渐沉迷在个，人享乐中，没有时间和力去过问这些事情。今天听到韩休的奏对，皇帝才有如梦初醒的觉。

大唐实行近两百年的府兵制就此断送在我手中，他心里不是滋味，难让官僚贵族退他们的土地，可那样社会在到退，也动了他们的利益，他望向朝中重臣，想求一个妥善的法。

现在唯一的办法，就是像伏波王那样开疆扩土，迁移民众到新的疆。

可这样一来，内地州郡的府兵有将无兵，实力大减，守边十镇像伏波王那样，将军士改为招募。将军政财权集于一，将会威胁到中央皇权。因此，卓相们都不开，一个个变成了庙里的菩萨。

吏尚书李林甫了列，他的脸上满满都是愧疚的神情，手持玉劣奏：“不能替圣人分忧，是臣下失职，不过时易境迁，太宗皇帝网，结束隋末之，天下人丁稀少，才能接田征召府兵，开元年间却是民富国，灭了吐蕃，将西域从羁靡州改为直辖州，国情一变，军制也该跟着变化，臣”臣甘愿冒天下骂名，要求废除府兵制。”

李林甫最后几句都是声泪俱下，他知皇帝李隆基易动情只能用诚恳去打动他，帮他从府兵制的困境中解脱来，皇帝就会对自己另相看。

皇帝果然有些动容：“李尚书，你说说你的见解。”

李林甫拱手：“伏波王的文武分制是解决府兵制的最好的策略，大唐帝都长安，拥有天十六卫这么大的禁军，足可担负戍卫京师的职责，边地则有节度使领军屯边，可有效地防范大，突厥，两蕃的扰，还可在要害之地设立军镇。由朝廷钱募军，只统军，不理政，直接受圣人调遣，边军将士立了功，还可与禁军换，保持禁军的战斗力。如此以来，圣人还有什么可以忧虑的呢？”

军镇招募军士，他们能有伏波王财雄势大？边军与禁军换，将李岩的军队调到长安，为将来未雨绸缪，李林甫脸上还是那一副耸泪加的样，哭：“圣人，就让为臣来承担这个罪过吧，停鱼符和敕书。废止府兵制！”

下没有别的法，皇帝李隆基：“李尚书之言甚得我心，府兵制已历二百年，气数已尽。不符合国情。保持下去弊多利少，废止府兵制，各位卿还有异议吗？”