己两世为人，对僧人所说大有“那还请问大师一句，你我死后向何而去呢？”

僧人摇：“不知。”

萧布衣没想到得到这答案，叹一声“大师也不知吗？”

“因为我还没死。”僧人本是双目微闭，听到萧布衣地叹息之时陡然睁开，目光中神光一闪，仿佛穿透了萧布衣般。

萧布衣心中颤然，终于明白僧人之意，缓缓起。施一礼“多谢大师，还不敢请问大师法号？”

“贫僧信。”僧人合上双，仿佛睡了过去。

萧布衣听到信两个字的时候，施礼的形有些僵，差跪倒在地，他从来没有想到自己居然遇见了信！

那个就算虬髯客都是推崇想见的信，那个禅宗地四祖信。那个千百年还是被人瞻仰传诵的信！

吾本来兹土，传教救迷情。一开五叶，结果自然成。这本是达祖师的一首偈，如今明白偈寓意地或少。可萧布衣却知达偈语预见地准确和远虑。

达东渡建立禅宗，提直指人心，见成佛地法义，不立文字。教外别传，经由慧可，僧粲，到了信后。已是四代，也就是说前的信就是禅宗四祖。禅宗经由信，再由弘忍发扬后。终在中土开结叶。成为中国佛教最大地宗门。萧布衣从未想到，信是这样的一个人。可是仔细想想。却又觉得，信本该就是这样的人！

想到前的僧人即是信，萧布衣不由望向他边的那个小和尚。

小和尚也是望着萧布衣，双瞳中神采闪现，和他自的瘦弱相对是大相径“你是萧布衣？”

萧布衣微愕，见他年幼，倒也并不失礼“敢问师父地法号？”

“我叫弘忍。”小和尚也学师父般的坐着，喃喃：“你果然是萧布衣。”

萧布衣心中一动，心原来这个小和尚果然就是禅宗以后的五祖弘忍，他年纪虽幼，可是老成之下，丝毫不让信。他们知自己，可是遇到虬髯客的缘故？

正沉是否询问虬髯客下落地时候，大明寺的方向突然传来喧哗一片，萧布衣没有信弘忍的沉稳，扭望过去，见到好像有人在那里扭打。转目之间，才发现那四个倭人并没有走，只是望着这个方向，一的挪过来。

见到他们地神，只觉得是一敬仰的压力让他们难以前行，萧布衣心中微动，暗想难他们也认识信？大和国素来敬仰中原的文化，佛学当然也是他们想要学习的对象，这么说他们想要向信求经？

他久经磨难，见因断果，从不懈怠，只是扭望见信地无动于衷，静如止，不由心中一阵惘然。

喧哗吵闹越演越烈，这本是寻常的市井之事，天天都有发生。陡然间大明寺中传来一声钟响，有如天籁之音，转瞬吵杂逐渐平息了下来，接着是一阵动，然后就是难以置信的沉寂。

萧布衣不知谁有这么大地本事，举目望过去，发现大明寺来了几个僧人，快步向这个方向走过来。寻常百姓都识得这是大明寺地僧，都是慌忙拜神仙地一样跪倒。

厮打的两人也是讪讪地分开，几个僧人并不停留，径直来到信面前，为首一僧宽脸大耳，稽手：“树下坐着的可是信僧吗？”

信不语，僧人不以为忤，只是：“贫僧沗为大明寺主持，法号苦禅，今日得见僧，不知僧可有暇庙中论禅？”

“师父正与人论禅。”弘忍一旁。

苦禅望了一旁边的