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第四百二十八章安nei(3/3)

方的脚步。大宋在南方的政策必然侵犯到了西南夷的利益,众多南方少数民族和隶拓荒者之间发生的冲突越来越多。

大宋在军事上的势使得大宋朝廷本不会考虑继续以前的委曲求全的缓政策,而且大宋的特队已经训练成军快万人左右的规模,其中五成以上都是针对南方作战而心训练的。在这个时候放去就是为了看看这些专门经过南方作战训练的特队效果如何。

西南夷的叛也有着吐蕃诸影,尽在这个时候吐蕃诸还是一个比较松散的落联盟,但是他们对大宋的野心却从来没有削弱过,毕竟在唐代的时候吐蕃就在中原唐王朝上谋取了众多好,五代十国时期更是刮足了油。唐朝盛时期吐蕃的野心有效地被中原王朝所抑制,但是在唐朝开始崩溃之后,吐蕃的势力在西北得到了长足的发展。尽后期吐蕃内现了重大的分裂,但是其势力蔓延建立了传统势力圈已经开始定型,后来党项崛起在西北抑制了吐蕃诸对河平原的窥伺,不得不转向和大宋合作来对付西夏。西夏被大宋所灭,在河平原的利益促使其越来越走向大宋的对立面。

与窥伺河平原的阿柴不同,大宋西南面和吐蕃诸接壤的脱思麻和乌敢,这两与大宋的利州路和秦凤路相接壤。王韶在十余年前开熙河的时候就曾与脱思麻产生过一定的冲突。不过在抵抗西夏侵的这杆大旗之下,脱思麻对王韶军还是非常合的,后来也摄于大宋在灵州那一战中用火焚城的威胁而明智的选择了后退。不过在大宋平复西南夷的后期时候,脱思麻和乌敢在利州路边境地区接连挑衅大宋的权威,而且这冲突的背后也是有着厚的宗教信仰背景…大宋派去的和尚在佛教传承上和吐蕃信仰的密宗有着很大的冲突。

王静辉对大宋平复西南夷后期时和吐蕃诸所产生的冲突看法是非常明显的倾向于攻,他对宗教没有任何好。宗教是把双刃剑,看看后世的中东冲突使他脆认定宗教是极为危险的东西。任何对大宋统治产生威胁的因素都是他极为反的,更不要说带有宗教背景的冲突了。

大宋商人在通过一系列战争中所获得的大好使得他们不会放弃在西南的利益。他们有大笔的资金都压在上面,迫于这压力王静辉也不会选择退让。若不是这个时代落后的通通信条件使得大宋本没有办法来有效的统治西藏地区,他甚至会考虑一劳永逸地解决吐蕃诸。在现在看来唯一现实的法便是趁着吐蕃诸没有形成势统一之前,在西南打下一个稳固的防线,并且通过战争来威慑吐蕃诸,这样也可以有效的保护大宋商人在西南的利益。

在熙宁十二年之前,大宋就是这样通过局数不清的小型战争来巩固自己的内统治,也正是通过这些战争,使得大宋统治阶层认识到通和通信是维持其有效统治必不可少的手段,所以在行战争的同时也加大了在这方面的投

也正是因为大宋在掀翻了西夏和辽国两个最主要的宿敌之后,大宋在没有外敌威胁的的环境下大力发展经济,奠定了其雄厚的经济基础。再加上历年对外战争所获得的数量大的战俘,才使得大宋有能力完善自己国内的通网络和通信网络。而王静辉积极的筹措款项,运用日渐成熟的资手段和运作方式,使得大宋朝廷在大力完善其基础建设的同时没有伤害其本,同时也使得大宋商人获得了不菲的回报。

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