到十分欣。

这让王静辉突然有了一想法：资助卢绪去步仕途，让他参与几年后那场宋朝的政治社会大变革，凭着自己对历史大方向的把握和近乎无尽的财力与人望来支持他走上统治阶级的端，这也许是一条改变历史程的好办法。即使卢绪不能成功，在这个时代除非他造反，否则也不会有被砍的危险，至多是放到某个偏僻的地方去官，大不了致仕由自己钱把他养起来。

“卢兄，你的看法很有独到之，但我想问问你：你在开封住了有多少年了？中间有没有到各地去走走呢？”王静辉问。

“王兄，我在开封从小长大，有是：父母在，不远游。所以我也没有什么机会到去走走。”

王静辉站起来走到他旁说：“卢兄，所谓：读万卷书，走万里路。书是死的，人是活的，只读死书是成就不了什么大事的，正是：只有实地的调查研究，才能有发言权！大宋这么大，一个地方的好在另外一个地方就变成了坏，所以真正能够成就大事业的人应该到各地去走走看看！”

“只有实地调查研究，才能有发言权？！”卢绪听到王静辉说的话后就不停的琢磨这句话的义“王兄，正是一句话惊醒梦中人，小弟错了，多谢王兄赐教！”

王静辉对他继续说：“卢兄，我大宋真值风云变幻的前夜，正如你所说：太祖太宗皇帝重视的科举是实事策论而变成了今天的诗词歌赋，但我相信很快朝廷中就会有人也认识到这是不正确的，这科举内容也将会在不远的将来变换回来！我相信卢兄是个经天纬地之才，但真正的人才不是独善其的，是应该站来如同仁宗时代的包拯那样为民请命！我有个想法不知当讲不当讲？”

“王兄论，请说。”

“卢兄，古之良相多于贫困之家，前人咱们就不用说了，仅是本朝的范相公，在没有仕前也不是以喝粥度日吗？他们之所以能够成为良相，那不仅是因为他们博学多才，更因为他们贫寒，更了解平民百姓的生活，为了改善百姓的生活才会放弃独善其，转而在朝堂之上据理力争的为百姓说话。国家的富不在于它有多少兵利，国库多么充盈，而是在于百姓是否能够安居乐业，是否能够吃饱饭！前者只能保证不受外辱，后者才是立国之本，这些良相之所以能够成为良相就是因为他们把握住了立国之本！卢兄，如果有机会你是打算独善其呢，还是达济天下呢？！”

卢绪显然被王静辉一通对良相的全新注释给蒙住了，好半天都没有蹦一个字来，就连旁边的李事和徐老也跟着有些着急了。