就是一两件还能拿的手的佛，最多也就是金钢级的，哪像灵隐禅师一般，金钢级的佛都舍得自爆，要没有上古级佛在手，连那神通光大的八思都被那佛自爆的亡了，这些残余的喇嘛法王，哪个敢找灵隐禅师的麻烦。

甚至，就连那红衣大喇嘛昆俾哇，在看到那灵隐禅师还有六般的佛在手，都是心有余悸，怕灵隐禅师拼命，不敢喝叫灵隐禅师场斗法。

却不知，灵隐禅师虽然破佛成功，心通畅，了悟了恒沙诸佛皆同，成就真佛之，从此我即是佛。可境界上的提，却是不能弥补其佛力上的损耗以及自血的损耗，为了这一战破佛，灵隐禅师可是自爆了三件佛，而且还是他大心血祭炼的，那对灵隐禅师的损伤，那也是相当大的。

佛还好说，灵隐禅师成就真佛之后，以后有时间、有力、有信仰之力，有香火**，都是可以自行祭炼金钢罗汉级别的佛。可当前的自的元气血损伤，却是当即实力大减，别说小青那个级别的了，就是再低一两个级别的，都能趁隙杀了灵隐禅师。

故此，灵隐禅师了结大因果后，也只能回归本阵。只是其真佛大成，不远灵隐禅师那恒沙诸佛境界的，却是无法以凡人之心，应其神佛的实力。

而且，有李民在，灵隐禅师对自的安全，也是放心的很。

故此，那些喇嘛们，却是丧失了一个趁势挑战灵隐禅师的机会。

不过，这些喇嘛们虽然不敢挑战灵隐禅师，也都知李民及对方众人之，神通理应最，只能靠红衣大喇嘛昆俾哇应对。

可其连输两场的怒火却是无从消磨，更是不愿再输了，再输下去，到了六阵，那后面也就不用打了，输定了。

当下，为求必胜，原先与白素贞斗法的那个衣大喇嘛，走了来，声向白素贞喝：“萨迦寺萨钦有请白姑娘一战！以解未分之胜负。”

李民当下用目一看，这个喇嘛一衣，却是年轻的很，也就二十多岁的样。

当然，密宗的喇嘛们，多擅转世之法，单看样貌，却是看不这个喇嘛的功底如何的。

不过，这个萨迦，在密宗真的不俗。虽然他此时的实力未必有那八思大，可他却是密宗教的开派之祖，其父衮却杰布乃吐番贵族昆氏后裔，本是学的旧法，拜的依卓弥。释迦耶协大师修法，随后又跟了依归。枯拉孜大师学法，而后又跟卓弥学了《果语教宝法》。最终在奔波日山建立萨迦寺。这萨钦，继承父亲的统，又学了《密集》、《胜乐》、《大黑天》等秘法，从此统合各派华，自创了萨迦派，乃是教之祖。虽然此时在吐番的名声不显，实力也为到大圆满，可其悟和智慧，无疑是当代最的。

此次，为了一现其自创的教之名，随众来袭中原，一上手就跟白素贞打的难解难分，可见其实力之。可就算是那样，这萨钦，可也还是藏着不少的后手呢。

而今，吐番各大喇嘛、法王愤怒，却是无，这萨钦却是心中有计略，直接讨巧挑战。

白素贞闻听萨钦挑战，却也是避战不得，而且白素贞也没觉得自己会输给这个萨钦。当即向李民说：“陛下，臣适才与其未分胜负，今其挑战，臣请旨阵。”

这白素贞的人却是比小青多了。既奉了李民为主，给李民当臣，却是极守人臣之，不像小青那样大大咧咧。李民对此虽不以为意，可在众人面前，也是理应如此。

不过，李民对那个萨钦，却有着一莫名的觉，觉得白素贞阵，未必能取胜。要知，到了李民如今的这般神通，那觉，虽然不说像李民那死亡危机预知的异能一般准确，可也是相差无几。