但幸好的是，在太平洋舰队正式将巡航范围扩大到了赤线之后，双方在亚洲地区的海军的确再没有太大的异动，令人不知英国方面肚里卖得什么药。

在这个时候，一个来自山西的消息让我前一亮，在英德双方理论上还于战中，我的斡旋工作有些陷僵局的时候，我看到了一个政治军事以外的力量…宗教。

山西学方与英国传教士李提太的合作，使得山西建立了第一个民办的等学校…山西大学堂，虽然李提太只是来自大英浸信会这一分支教会机构的人员，但是由于他在这数年中连续开辟了山东，山西，陕西和奉天四个中国本土教区，和新蜀，新湘两个中国海外国土教区，使得他对于教会事业的贡献极大，在欧洲宗教界也获得了盛誉和名声。

通过他，可以使宗教界人了解到中国方面调停战争的意愿和苦衷，并使宗教力量稍稍介一下两的冲突，虽然不会有效的使战争的威胁解除，但是却有助于我推迟一即发的战争的初衷目的。

于是在十一月底离宗教日还有一个月的时候，我亲自召见了李提太，在谢他为中国的教育事业作的贡献后，正式向他提了转述有关斡旋和平方面的要求。

虽然英国国王是个政教合一的领袖，但是教会势力对于政局的影响力也绝非一无是，这其中的关节，是看双方有没有和平的诚意，只要双方是碍于面而不是其他才难以坐到谈判桌前，这宗教势力的介会给他们一个很好的借…特别是双方显然都需要时间来完成战略转变的情况下。

德国人的战略是两面开，迫使英国不得不首尾兼顾，目前看来他们以傲视全球的本土军力来摆防守姿态而在亚洲太平洋方向以新兴崛起势力来摆挑战姿态，从而探测英国人的反应。而在清晰地了解到了英国人的反应后，德国人一定需要一定的转变，虽然争夺光下的领土对于德国人来说很重要，但是与欧洲利益比起来，这些地方都是微不足的。特别是在与中国达成合作默契以后，德国人完全可以暂时不理会亚太地区的局势，只要保持一个实力年复一年增长的态势，就足以在中国人的帮助下最起码维持目前的优势。而可以将力完全集中到欧洲方向，应对英国集中在欧洲的已经分散了的注意力。

而在英国方面，因为在亚太地区的实力并不于一个战略的绝对优势，尽吃了亏，但是要立即改变这态势是完全不可能的，特别是中国人将他们的海军势介到与德国的争端中后，英国必须在这里暂时的停下脚步，把力集中回到欧洲本土来运作，并渐渐分化围绕在德国周围的势力，形成一个实的包围圈，这样才能在未来的全面战争中取得一个优势。

所以，在一个月之后，借着圣诞和新年到来的契机，英国人和德国人终于结束了其实早已结束了的战争状态，双方都没有提让对方赔偿损失的要求，而只是在一场仪式的会谈后愉快的各自宣布结束战争状态，两国恢复友好和和平。

谁都知这妥协都只是暂时的，双方正在积蓄着仇恨值，等待着这仇恨在不远的将来迸发最有力的冲击。

战争似乎在19O4年的时候，远离了这个地球。但双方的老大不打，不代表不可以让小弟们先闹腾两场。