与贱民之间地一个等级。

明永乐皇帝夺取天下时，决拥护建文帝的官员。永乐帝登基后，除加害这些政敌本人外，还将他们的妻女罚教坊司，充当官，世代相传，久习贱业。她们想脱离卑贱境，但因陷乐籍，政府不准，而且地方上的绅衿恶霸也以她们为蹂躏对象，也不容她们火坑。此后，凡有犯官女皆充贱籍，遂成定制。

后世之人所知地“秦淮八艳”都是这，只是这个时候大明这座大厦已经到了倾覆之际，贱籍的人虽然可以在别人的帮助下脱离，但地位依然不如良民，贱籍的女纵使日后从良嫁人，在家中也不能获得很地地位，而从良之后她们也未必能有好日可过，大多从良的贱籍女都不会有一个幸福的结局，尤其是在明末这个在王明“心学”大行其地影响下，矫枉过正，解放运动来地太快太猛烈，虽造就了明末中华五千年来“文化”地繁荣昌盛，这靡靡之音现的太不时候，却一举断送了大明地江山。

这世上只要都男人，有女人，娼就不可能消除，人的生理**虽然是最基本的，但恰恰是最需要的，所以娼的存在只能控制，却不能消除，持这生意的人，不是男人还是女人都是社会最底层的，哪怕是再又名，再有影响力，他都是被人指嘲笑的对象，而几千年传承下来的封建等级是何等森严，朱影龙自问有天大的本事也改变不了，只能随时间的改变而逐渐变化，但是虽然等级不可消除，但朱影龙还是可以改变一些现状的，他可以将所有人都在同一个起跑线上，士农工商贱，只要他们一生，他就可以给了他们同样的份，至于他们能达到什么阶级，是一人之下，万人之上也好，还是卖**的下贱女，这都是他们自己的选择，他要施行的就是国民份证制度。

这个制度下，不你是大官还是女，都将获得大明帝国国民的份，也就是国籍，在取得自己份的同时，任何人都是平等，没有什么特殊，每一个大明人都有拥有一个特殊的编号，这个编号是一个享有的，从的那一刻起这个编号就固定了，这是每一个大明人所拥有的唯一编号，不可更改！

然后就是登记制度，同时也将是一次大的人普查，先前由于国内战事频发，百姓为避战祸四逃散，人普查是在耕地普查的同时顺带行的，从数字上看只能是个约数，所以这一次朝廷推行新的籍制度，登记，将会统计到个人，也就将来的丁税的征收以及籍理带来大的帮助。

新的籍制度还会大大的增国家对动人的控制，而且人手一证，将会取代以前的路引，只要不是作犯科，便可天涯海角游遍天下畅通无阻，这对喜在外到跑经商的商人来说可是个大的福音，有了这个，天下都可去的，这财源自然是而来了。