能买到。这样的售模式，当然是士大夫们“努力”的结果，平百姓能

钱买田？

现今这样的理方式，无疑是皆大喜，不但大宋中央的官僚们可以从中大捞一把，就连燕云本地的豪民也可获利，毕竟他们是地蛇。当然有人喜就有人愁，在那些燕云的契丹贵族中，也颇有一些是世居此间。打算终老是乡了，而今大宋朝一纸诏令，不他们愿意不愿意作宋臣，一律都得卷铺盖。试想浮财又能带走多少？只是被打败的人就得接收这样地命运，谁也看不到他们的泪向那里飞。

这一条议定，接下来便是燕云授官之事。梁士杰又是一段长篇大论，中心思想大概是燕京扼守北疆。人勇劲，面对着北方敌国，乃是国家第一等要害去。昔日大宋朝为了抵御契丹侵攻，升大名府为北京。为河北第一重镇；如今燕京既复，其重要也当不下于大名府，因此请求赵。升燕云安抚使为留守司。置官属如大名府一般。

这又是一桩妥协的结果。众所周知，一块地方行政级别一旦上去了。所有的官吏都能从中获得实惠，可以设置地官吏员额也会大大增加，不但可以保证燕京归降官员的待遇，亦可为朝廷的官僚们留下足够腾挪的空间。当然这样就会给国家财政造成更大地负担，只是当涉及到官员自待遇的时候，基本上没有人会说“我少拿一文钱，国家就多得一文钱”此理古今一也。

赵这等皇帝，从来是不算细帐的，一见金殿上大家都是喜气洋洋，赞叹，自也无甚话说，于是这燕云三事就此底定，当即命中书门下覆行。

斯事既定，又说了些琐事，太监便在那里喊：“众臣工，有事早奏，无事退朝！”没有意外的话，今日地朝会也要到了。

忽然听见殿角有一人声：“臣燕青有事启奏！”说话间，只见燕青离了座位，几步来到丹前，躬：“陛下，今有河东民王景文献上玉圭一块，言为国之重宝，不敢擅自藏匿，自须献国家。臣察图册，料此殊非等闲，故而冒死献。”

朝臣哄的一声，顿时议论纷纷。这祥瑞之事，历朝皆有，大宋朝独多，自打真宗皇帝兴教以后，全国各地大兴观，祥瑞之事每日可闻，甚至什么几百只排队跑路都成了祥瑞，一旦经过朝廷认定之后，大家一同升官发财，差差。此风经仁宗时大加打压，好歹算是消停了一阵，等到本朝徽宗皇帝登基，蔡京号准了赵的脉有意逢迎，又是连上祥瑞，譬如上次黄河两，他就在那里说是什么象罔，秋齐国小白公得之而称霸，是为齐桓公。不过那次被事先料定，撺掇着郑居中借机堵了蔡京一把，从而当上了枢密副使。

除此之外，蔡京献宝也不是一次两次，比如改六玺为八宝，后来又了块玉，给徽宗作定命宝，再加上真宗时土地传国玺，现下大宋皇帝地戳足足有十块之多，这还是官方认定地，不算赵自制的那些私章。已然这么多了，别人想要再献宝，这名目也不大好想，加上在朝中时，向来是有意打压这等取巧求官之人，譬如上次陪赵逛博览会，官家看中了一盘北珠，也被言巧语哄得自己掏钱买下来，旁人鉴貌辨，这风也就不大了。

哪晓得今天，燕青这位刚刚朝为官不过百日地新贵臣，居然又一块宝来！

赵是看到燕青就喜，当下也不问臣僚，兴致地：“卿家博雅君，善识古，既是卿家以为此非常，自当献，朕赦你无罪便是。那献宝之人何在？”

燕青谢过皇恩，便说那人就在禁门外相候，赵忙命中官趋，前去招引。

不大功夫，中官领着一人上得殿来，那人一布衣，显是平民，一脚踏殿门来，也不敢抬，一骨碌趴在地上，没命价只懂得叩，中只是呼万岁不已。