想起历史上萧自立为帝的事来，再想想萧自女真起事之后的言行，猛可里

一个念：“萧大王，莫非有意自为奚帝乎？”

萧浑一震，看向的目光便与方才大不相同，无数情绪在光中闪动来去，临了方回归镇定，竟尔了：“不错，大丈夫平生不居人下，当此世，辽失其鹿，外英雄共逐之，我萧自命当世英雄，岂可甘居人后？倘若相公能助我，待大事成就。萧情愿率军为南朝御边，两国永结盟好，大宋有万世之固，相公亦有百年富贵，何乐而不为？”

乖乖，你胃好大…心中慨叹，看着萧这样堂而皇之地伸手来追逐自己的目标，任凭膨胀地野心驱动着自己全力地奔跑。觉真是有些血哩！传说中的夸父追日。是不是也有这样一味？

其实站在萧的立场想来。有这样地想法也不为过分。数百年来奚人与契丹互为表里，萧氏更与耶律氏同为辽国支，萧早已将自己视为辽国天下的一分。当天祚令国人失望，不再能担负起外诸族领袖的任务时，就像萧所说的，辽失其鹿，天下共逐之。谁能建立新地外秩序，还属于未知之数哩！即便是完颜女真，也不过是抢了一先机而已。

这鹿，不晓得有没有我地份？心里这么想，嘴上便也问了来：“萧大王如此推心置腹，本相甚是敬佩，只是大王为何不思，这辽所失之鹿。我大宋亦可逐之？”萧来要求表明态度。便是认定了他无心此鹿，这一让颇有些想不通。

萧一怔，忽地大笑：“相公既为中原人。不知外民情，故有此一问尔。自昔五胡华，上古华族便多遭屠戮，汉家华，于斯殆尽矣，自此以后，这北地外便不复汉家天下，自有外英雄主之。相公如今却有意重建汉家之风，宁不知天命乎？”

萧此论，闻所未闻，脑里一时转不过弯来：“什，什么？萧大王此言差矣，莫非不思唐时万来朝，尊太宗为天可汗之事乎？彼时便不是汉家之风？”

萧摇笑：“须怪不得相公，南朝之人只读孔孟之书，不知史实，不明外民情，故而皆作此想。我来问你，那李唐若说是汉家之风，为何崔氏不附，太宗公主下嫁而不得？盖因崔氏乃上古华族，自命汉家正统，历五胡之而幸存者，岂能与李唐胡人共一室？”

对这段史实不大了解，有心反驳，却找不到合适地话语，那萧却又：“相公徒知唐时万来朝，尊太宗为天可汗，殊不知那万皆为唐之羁州郡，乃外诸族之内附者，即类唐之臣民；尊太宗为天可汗者，即是命其为外之主也，彼时诸族往来长城内外，凡北地藩镇多属胡人，其目李唐亦胡人，岂是愿将外拱手送与汉家者？汉人学士不知就里，借胡人之光而广大己，甚为可笑！”

张大了嘴，这段话就是他从来没有想过的，这李唐与汉朝并列为盛世，自来是中华历史上最为人仰慕的时代，为何萧却说唐朝沾的是胡人的光？不过听萧说汉人学者借了胡人的光来嘘自己，貌似又是汉人经常的事，元、清两朝都是被异族侵征服，而中原地历史却将这两朝堂皇列中原列朝之中，许多嘘，全不思当初这些异族侵中原时是何等样的血腥嘴脸。

只是再回一想，萧这般说法，亦只是他一家之言，自可争论，却与他无，下重要的是，萧的这说法，是否确实代表了外民族对于南朝统治的本态度？果真如此的话，那么对于收复燕云之后的外战略，倒真的有必要重新审视一下了。