后担架上抬了一个人。心中一阵喜，遮莫是荣还没死？

但见刘琦到了面前，将那担架上的人送给过目，这人面目英，不是荣是谁？先是一喜，却见他面如金纸，气若游丝，也不知活不活的成。问刘琦时，他却摇：“衙内，这便说不得，战阵中伤本是寻常，能不能熬过来全凭各人底和运气。若说这荣，适才小将验过，周足有十七伤，最重者三，一箭伤穿过右大，此中箭在先，中箭后这厮兀自要战，创挣的大了，血不止；一箭中腹，看情形已经至脏腑，却好似未在致命，下血已不了，另一是背上被人刺了一枪，亏得甲叶嵌着，不曾刺的了，也有寸许。这人一铠甲倒是好的，也已经的稀烂，周直如刺猬一般，却大多无事。”

听了，不由得咋，怪古代战士都得披甲，这玩意有没有真是大不一样，看看荣被成这般模样，居然还没死掉，这一副铠甲不知救了他多少条命了。再想想历史上岳飞帐下勇将杨再兴被死在小商河中，死后尸火化，捡来两升箭，可见这重甲对于弓箭的防护力着实惊人。

不过看荣这模样，就算下不死，大概也熬不了多久了。看了只得摇，一边的燕青见状，便：“衙内，可是要救活这人么？小人却有一个人在此。”

便问，燕青笑：“那人乃是建康府人氏，唤作安全，人称他作神医，说有生死人白骨之能，人若中伤，只需当时不死，到了他手上，必然转醒，最是灵验。”一听，忍不住要笑：我当是谁呢，颠倒还是熟人！这安全地医术，浒上说地神乎其神，征方腊死了那么多人，和他没有随军大有关系，看来此人堪称中国版外加男版的南丁格尔，擅长的是战场救护啊！

神医云云，当然是以讹传讹，古代医术属于隐学，老百姓不大懂得，见人医好了病便喊神医。不过再一细问，才知燕青和这个安全却不只是闻名而已，基本上这安全已经算是应奉局地人了。

原来有宋一代，这医疗服务已经渐渐开始市场化，汴梁城里有一条街尽是药铺，唤作金紫药铺，并不是说这些药铺都有官职，当时朝廷也用医官，医术明份尊贵者许穿绯衣，专给皇帝看病者称作诊御脉，更是许穿紫衣，称作翰林金紫医官，一应都称作太医，同归翰林医官院辖，太医院也是有的，却不治病，乃是官办的医学教学机构。

应奉局仗着御前供奉的名义，各地大小官吏都不得手，这生意是越作越大，燕青就把主意打到这医药上，首先就想些日常合用的药剂来，想办法合成成药，便于贩卖。合药须用医师，这位安全在建康府，名传扬东南各路，燕青就派人去请了他来，兼施，要他主持成药的开发和制造，下这人乃是在杭州府，据称已经研究了六味地黄、龙虎人丹等好几味成药。

忙叫他即刻派人去请安全来给荣治病，杭州到此几千里，纵然日夜兼程，也须十几日方到，迟恐不及。转又去看荣的伤势，刘琦之前已经命人给他作了简单的包扎，上大多伤都已经不大血了，只有上的箭伤伤复杂，难以包扎，那血还是不断地渗来。