圣的古兰经。还是从小听的神话《一千零一夜》，异教徒都是非常可恶的坏，那位大汉皇帝，当然也是个穷凶极恶的暴君，善良的努尔馒怎么可能想嫁给他呢？

“不怎么样，我决不暴君的女！”努尔馒恨恨的说着，小嘴嘟起、拳，可怎么看都像小女孩撒，不但不叫人生气，倒让人几分怜惜、几分好笑。

哈辛还没有言叱责，帐外就有贝都因武士连带爬的跑了来，磕于地，禀：“埃米尔扎克里亚来了！距咱们不到半个小时的路程！”

“啊？这么快就要送努尔馒去大汉皇帝那儿？”哈辛惊喜之余，又有些不太放心，在下令迎前问了句：“扎克里亚带了多少人？”

“大约一千名战士。”

哈辛放心了，他带着长老和尊贵的伊斯兰学者去迎接了，当然在离开之前他还用神探询了“朱大档”的意见，看看这位东印度公司的大档愿不愿意和自己一块去。

阿拉伯沙漠的政治生态，族只是基层的族权组织，因为旱少雨的气候特征，族的规模也相应比较一般在数千人左右，领称酋来

而若全族联合起来。就构成一个“扎拉克”也就是落联盟的意思，领称为埃米尔一这政权结构一直延续到现代，新闻联播经常现的一个，叫阿联酋的国家，全名是阿拉伯联合酋长国，顾名思义。其国便是由若个酋长制族联合而成。

埃米尔之上就是历代王朝的哈里，政教合一的领袖，地位和东方的皇帝差不多，阿拉伯帝国即是在宗教信鼻的基础上，由酋长埃米尔一哈里等层次叠，内松散联合的国家。埃米尔、谢赫、酋长之类。其实和欧州公爵、伯舁、爵的封建制度差不多。

哈辛族上的埃米尔叫扎克里亚，本是个万人大族的酋长。亦是这们近若中小族的埃米尔。

分封制下主君和封臣的矛盾。放在阿拉伯沙漠就是埃米尔和酋长的矛盾，埃米尔们不遗余力的壮大自己的族，压制非嫡系的酋长酋长们则想方设法斗垮前任埃米尔，希望自己爬上位，人人都有私心。既然制度如此，那么就很少有例外。

扎克里亚近年来对哈辛族竭力打压，前些天提将努尔馒献给新的征服者大汉皇帝，哈辛正在兴呢又遇上了朱大档一行，老狐狸就动了心思：“和朱大档联袂去迎扎克里亚，想必这位商人一定乐于结识扎克里亚这样的实力派；而对扎克里亚呢，又能展示我哈辛与东印度公司搭上了线。可不是非得靠着你才能把努尔馒敬献给大汉皇帝的。”

谁知那位朱大档连都没挪一下，大刺刺的坐在那儿，就跟没这事儿似的，哈辛也不好求，只得悻悻走，一边走还一边想：“哪个商人不是上赶着结埃米尔啊？他倒好。大模大样的”唉，人家东印度公司就是啊。只怕开罗、格达城里那些威风凛凛的谢赫、伊玛目，他们也不放在里吧？哪儿还会在乎一个埃米尔！”

楚风当然不会迎“笑话。以皇帝之尊君临万国，那些大伊玛目、大谢赫尚且战战捷兢的跪在脚下，一大气儿不敢小小的埃米尔连趴在地下添灰的资格都没有。要老去迎接他，也不怕闪了他的腰！”