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事关切利益，就有位乃蛮的长老，好不容易才鼓起勇气，畏畏缩缩的问：“伟大的天可汗呵，草原上的规矩毕竟传了千百年，三年就要全盘使用汉法，是不是太快了？”

“这人是白痴吗？”犹太商人亚伯拉罕这样问他的朋友，波斯商人依波达。

他们辛辛苦苦跟着大汉皇帝到此，就是为了挣钱，而所有异族商人，不波斯、大还是天竺商人，全都知汉商有多，为大汉公民有多少好，譬如南洋各地的商人，为了个汉商份，只恨不得把家谱给改了，说是老娘当年和汉人**才生的他，占城、三佛齐、吕宋各地的百姓，要是告诉他要设汉官行汉法，只怕不兴得起来三尺！

对了，最近报纸上说，东瀛什么细川家、今川家、足利家，争先恐后的说自己祖宗是几百年前从中原过去的“渡来人”着汉人的血脉，要求认祖归宗；又有丽半岛上新分裂的三个国家，金日光自称箕后代，乃殷商苗裔，朴成说自己是齐国田横后裔，丽废王的世年纪还小倒没胡来，领议政大臣黄忠栩却翻族谱，赫然是三国黄忠的后代！

天下皆笑，黄忠为蜀将已是垂垂老夫，哪里来的个野传到丽呢？熟读汉书考了大汉公民份的亚伯拉罕不禁会想，这些个丽，千万别说开封的蓝帽回回也是他们丽一脉吧！

殊不知丽人认祖宗的法乃是世界上第一等的，若年后，大汉帝国治下“三韩民俗特别保留地”里的，非但考证蓝帽回回的祖宗、与耶和华缔约的那位约伯兰是丽人，诸如大汉皇帝楚风、名臣文天祥等等，不是了他们的爷爷，就是成了他们的舅公。

楚风不怕丽人认祖宗，也不怕南洋人背汉书把脑读坏，实际上他完全可以把这些地方变成大汉帝国的领土，但他没有这样，而是让这些海外地区成为了大汉的民地。

民地，由宗主国统治，没有政治、经济、军事和外方面的独立权利，完全受宗主国控制的地区，广义的民地还包括虽然拥有行政机关、军队等国家机，但经济、军事、外等一方面或多方面被别国控制的半民地国家和保护国。

在华夏的历史上，没有民地的概**，无论班取西域，还是郑和下西洋，都是宣扬国威为主，获取经济利益为辅，甚至本就不获取经济利益，脆赔本赚吆喝。

为了皇帝一个人的面，为了万国来朝的虚荣，就放弃实实在在的利益，这可不是楚风的法，他任何时侯都记得自己冒贡的时候，是怎么占了大宋海上行朝的便宜，自然不会在自己了皇帝之后，还让人来捡便宜。

册封－羁縻制度被他完全排除在考虑范围之外，那么直接统治呢？呵呵，像中原地区那样直接统治，我还怎么搜刮你们这群丽、日本鬼、南岛猴啊？当然不能实行汉法，只能让你们世世代代民地，老老实实当大汉帝国的“原料产地”和“工业产品倾销地”麻！

而葱岭以东、辽东以西、琼州以北、捕鱼儿海以南的汉唐故地，就是另外一思路了，要让华夏的文明之光照耀蒙古草原、西域戈和雪域原，就得一视同仁的实行汉法，设置汉官，从内到外的归化！