打个懒腰，是一定要被阿爸拿生靴狠揍的！哪年的草料都不够羊过冬，哪年都得宰杀掉一大半的牲畜，这时候多割草料，冬天就能多活下一羊，来年开就是一窝的小羊羔、小仔啊！

今年同以往，牧民们也在割草，可人们说说笑笑轻松愉快，时不时就有亢的歌声响彻草原，原来是小伙儿和姑娘们对着情歌；小孩们东跑西跑的，老实的替父母割几刀草，调的自顾着挖酸草，吧嗒吧嗒嚼得满嘴发黄。

自打大汉来到了辽东，冬天对于牧民们，就从生存变成了生活。

草料不够，多余的羊不必宰杀了白白浪费掉，可以卖给汉商，换取粮铁锅碗瓢盆，听说汉船几天之内，就能把羊运到南方售。

宋末元初并没有耐寒稻，北大仓还是北大荒，辽东苦寒不产什么粮，牧民们过冬全靠羊，自然辛苦无比；现在有了能随意储藏的粮，有了能蒸煮的铁锅、火炉、煤炭，似乎冬日的严寒，也就没以前那么难熬了，人们终于能在严酷的生存挣扎之外，有那么闲工夫享受生活的乐趣。

“乌仁图娅公主，乌仁图娅公主来了！”草原上，一鹅黄袍，跨着桃的乌仁图娅远远奔来。

牧民们赶丢下手中的活计，不是白发苍苍的老人，还是梳着小辫的儿童，一律跪下磕：“神圣的白度母，长生天赐下的喜乐女神啊，你把幸福安康带来了草原，你的笑容比光还要温！”

所有人都知，乌仁图娅不仅是乃颜汗的掌上明珠，辽东草原的公主，还是大汉皇帝即将迎娶的妻，在牧民朴素的思想中，正是她的存在，才让乃颜王爷和汉国站到了一块，才有了定远堡、有了骑兵师、有了一船船满载资的汉国商船，有了过冬所需的粮、布匹和呢绒。

长生天赐下的喜乐女神，是牧民们私自给草原明珠加上的称号，他们打心里喜，崇拜这位沟通辽东和汉国的和平使者。

“起来，起来吧！”乌仁图娅在上双手虚扶，她知牧民对自己的，全是来源于父王和夫君的合作啊！

人们喜笑颜开，从草地上爬起来，目送女神扬鞭远去。

如风一般疾驰，乌仁图娅的内心却焦急万分，远不如她面上表现的那样平和。父王收到势都儿和哈丹的传讯，到东蒙古草原上会盟，但他离去三天之后，就有些可怕的传言从伯颜丞相屯扎的东宁府传来。

父王乃颜，是成吉思汗幼弟铁木哥斡赤斤的后代，势都儿的祖宗哈撒儿哈丹的祖宗合赤温，都是成吉思汗的弟弟，而忽必烈是成吉思汗儿拖雷一系，他们的关系相距甚远，应该不至于…

不过，万一那些可怕的谣传，并非空来风呢？乌仁图娅不敢冒这个险，她留书定远堡之后，飞骑赶往东蒙古，试图在半上截下父亲乃颜汗。