仁图娅却从不同样式、不同朝向甚至不同民族风格的民居上，看到了一大都城缺乏的东西。

活力，对，活力。

大都的一切，都是大的、富丽堂皇的，带着让人俯屈膝的威严姿态，横平竖直的街，四四方方如棋盘的城市布局，一切的一切，都显示着、烘托着这座城市的心脏，那踞一切之上的皇城殿。整齐划一的房屋，只有一片目惊心的土黄…据说这缺乏生命的彩，代表了帝王的尊严！

琉球呢？一座座的小院、一间间的阁楼，虽然不整齐，但走近了细看，这里搭着漂亮的藤架，那儿的墙爬着朵羞羞答答的小，充满着生趣，都有生活的气息。

乌仁图娅甚至注意到，大都城的街两边，明沟当中散着阵阵恶臭，琉球的排沟渠则是用石板盖上，两边植着草树木，让人赏心悦目。

至于人的神面貌，更不可同日而语。

大都外城的平民百姓、内城的文武百官、城的嫔妃太监，一切的一切，都只为光明宝座上那个至无上的~皇帝服务…他们存在的意义，仿佛也就仅限于此。大都城中的人，神中只有一彩：灰，只有一表情：木然。

琉球的一切，则如同刚刚看到的冬稻的秧苗，充满了生机，百姓们的睛，带着狡狯的、机的、温和的、惑的各式神采，而他们的脸，有悲有喜，有行匆匆满脸旅尘，有喜笑颜开歌唱，有童稚的乐，有青年的愤怒，有老人的平淡。

这才是人世间的生活啊！再回想当年曾让自己激动万分的宏伟大都城，乌仁图娅现在对它只有一个看法：那不过是隶主的天堂、隶的地狱！没有生命活力的行尸走！

对，整座城市，就像行尸走般空乏味！

走在琉球的大街上，乌仁图娅终于理解了一个楚风时常挂在嘴边的词，对一个民族有多么大的影响。

那个词叫自由。

不同于地广人稀的辽东，琉球这座繁华的商业城市，人密集肩接踵，草原上从来没见过的东西到都是。

乌仁图娅东瞧瞧西看看，恨不得脑袋后面也长上两只睛：黑黑瘦瘦、包着硕大白布缠的天竺人，把长笛凑在边，神秘的音符，他前竹篓里的睛王蛇，就随着笛声翩翩起舞；一些跟可波罗差不多模样，鼻、蓝珠、金的目人，沿街**着没人能听懂的经文，只最后一句汉语让人明白几分“愿主赐福与你”；波斯人展示着的挂毯，细兰人把五彩缤纷的猫儿摆在光下，晃得人…

这是座空前繁荣、空前伟大的城市，或许盛唐的长安、富宋的杭州，才能和它相提并论。

但奇怪的是，好奇宝宝似的乌仁图娅，却什么都没买，每样稀奇事，拿起来看看，就又放下了。

乃颜汗的掌上明珠，自然不会是缺钱，萧平凑上去低声：“公主要买东西吗？我和保护您的二十七位便衣同僚，都非常荣幸能为您搬运品。”