，格林姆，你更让我担心，还是先从你开始吧！”

随着教授不断对照着新写的一张密码上的数字翻动1915年的年鉴，这张纸上的一组组数码下面不停的被标注单词，又过了半个小时，教授标注完最后一个单词后终于放下年鉴，拿起已经被翻译好的格林姆的来电仔细阅读。

看完格林姆的最新汇报，教授抬看着对面墙上贴着的托斯-莫兰特的照片，微笑着叹：“孩，你又给了我一个惊喜，没想到你的手居然这么好…你大概又要说这一切多亏了你少年时经受的贵族式家教育了吧？…唉呀呀，我怎么忘了，还有敦大学的运动场生涯和‘独铁钩击俱乐’可以当借…嗯，还是没有什么破绽…”他有失望的随手将这张纸抛到一边，开始翻动那本1914年版的年鉴，解译起保罗-波特的秘密报告。

又过了差不多15多分钟，布来恩教授克制住自己想提早阅读的冲动，认真的，不带任何理解的解译完了来自保罗的报告后，这才急不可耐的阅读起报告正文：

到达香港后和本地中国武术界的人士初步接，正如发前预计的那样，中国的武术界和传统医学界的关系很密切，但是关于LiuBuyi医生的最后行踪还是没有收获。我们期待几天后在到达Foshan的Baozhilin制药厂时能获得意外惊喜。

布来恩教授看完信，皱眉又翻看了一下刚刚用过的那本年鉴最后的索引，然后他放心的舒展了眉：1914年的《布列颠年鉴》上Wushu这个词现了7呢，不用担心因为某个位置的词汇过多重复使用而被别人锁定密匙。要是涉及到极其怪僻的词汇，照规定再麻烦也要用一个一个字母来表达。

布来恩教授看着密件上的LiuBuyi字样，轻轻笑起来。他从自己办公桌屉内取一本书页发黄线装版的中文书，这本书的封面上用隶书题写着书名《豫西奇人录》，然后下面是楷的作者署名：“洛大嘴真人”封面的最右下角还有很小字的一列“同治三年洛常记书局承印”的字样。他熟练的翻到其中一页，从右至左，自上而下，用发音有生的中文开始轻声念起这页被铅笔标注过多的文字：

“…柳如风，自号轻候，洛之万安桥人氏，本为书香世家，三世单传。轻候年十九，父母染疾，有庸医误治皆丧，讼之，因庸医姻亲为朝中某大人故旧，并复以阿堵使人，轻候家财散尽而不得之，愤而习歧黄之术，本邑医者惧某大人之威皆拒授之，遂大笑而行，远履澳门习夷人之西洋医技，十二年乃成。后赴京兆，为三贝勒愈多年隐疾，声达贵胄官绅。轻候诊问间神甚蔼，唯其言必称西洋医技，不可与之语华夏歧黄之术，否则大呵。时逢某大人侧室疾急，屡遣人请轻候，轻候皆以事由谢，某大人遂布衣小轿亲赴请之，乃应，乃医，乃愈。其后月余，昔年之庸医于洛因它事致枷栲五日，毙。其年，轻候十岁，则异名“布衣”携归洛，城西居。凡官绅请医，皆遣迎而其掩隐不见，屡之，官绅悟其名义为“不医”遂罢。但凡寒儒农贫之辈请医，则携，医则必尽其技，坊间皆曰其名义为“布医”发逆势初，民过邑者众，轻候携昼旦奔走，集善款而济膳，需医者皆医之。一日，民有鄂男折，家人担之求医，轻候视之则断为骨裂日陈无治，告之，大号而去。复月半，轻候惊见鄂男趔趄行城西，问其，则告有医僧挂单白寺医之。轻候携即赴白寺与医僧论医技三日，后共赴城西民聚各医之，围观者众，其间有皖女颊于途有兵伤裂骨，其状不堪，医僧以手之香间，皖女大号，视之颊则正，轻候惭服之，留僧而不可以，遂遣柳布衣师僧而去。轻候余年行医如故，言及华夏歧黄术则面慎而语敬。同治二年正月初一夜，西城外火起，天明则曰轻候因匪祸而亡，坊间多有言而不敢述此。今闻柳布衣于粤桂滇黔间医名甚誉，盖尽得轻候与医僧绝技矣！”