能是我们中国。”

“那么，为什么国内还有那些人一个劲叫嚣要跟全世界为敌？”

“这是一个国家，一个民族，当他真正整开看这个世界，并且从闭关锁国中，解脱来，这个世界，在思想上现的暂时波动。小徐同志你要知，作为倾向保守的东方文明，与侵略成的西方文明之间，存在大、不可调和的矛盾，我们安于现状，而别人却希望改变世界，冲突由此产生。这场战争，说到底是两文明的战争，是西风压倒东风，还是东风压倒西风的战争。在文明冲突下，当一个文明面临生死存亡关，竭力抗争是毫不奇怪的，大家心里都不清楚，可说的话，的事，潜意识中，却将自己真实观显来。这也就是为什么某些人宁愿与整个世界为敌，也在所不惜了。”

徐永晋听的一愣，面前的这位老者说的那些话，对徐永晋来说，好象太奥了一，并不是说徐永晋很愚笨，听不明白老者说什么，只是老人说的那些话，要想完全吃透，这需要徐永晋在离开后，耗费大量时间和力仔细揣一二。

“文明的冲突？”

“不错，对西方来说，这场战争不过是争夺民地霸权，是一场狗咬狗战争，对我们来说，这却是一场有关文明的战争，如果我们不参与来，不是德国取得战争胜利，还是英国取得战争胜利，当他能独立支整个欧洲之日，即是东方的中华文明与西方的欧罗文明烈冲撞之时，而文明之间冲撞，历史证明，是血腥的，不可调和的，当欧洲人登上洲时，诚迎接他们的印第安人现在还有多少？英国人登上澳洲，当地的土族更是在前些年刚被屠杀净，前事不忘，后事之师。为了避免这局面到来，对我们中华民族而言，最好的局面，就是维持欧洲分裂，在欧洲，不能让德国取得主导权，同样，也不能让英国取得主导权。”

徐永晋老实地坦白：“暂时不明白…不过听起来好象很有理。”

老人嘿嘿一笑：“这些理并不复杂，只要小兄弟你看得多了，能用脑仔细想想，你也就明白了。现在比以前条件好多了，人们可以去走动走动，清朝时期，你要会说两句洋文，都可能当成邪教徒先斩后奏，或者斩了不奏也可以，又怎么可能了解真实世界是怎么样的？”

“是，一定认真思考。”

老人继续说：“所谓文明的冲突，小徐同志既然在索不达米亚打过仗，你应该知当地伊斯兰势力吧？对伊斯兰极端分而言，基督教是邪教，我们又何尝不是异教徒？当然，战争不光是文明的冲突，还有各国之间利益驱动。就拿索不达米亚来说吧，理说，我们中国不应该淌索不达米亚那里的浑，可你知吗？在索不达米亚地表下，埋藏着多少石油！汽车、飞机、军舰，这些要想跑起来、飞起来，都需要石油，而我们中国是个贫油国，如果索不达米亚掌握在对中国心怀不轨国家手里，万一爆发战争，他们将石油一卡，后果你知是什么？”

徐永晋很老实地摇了摇。

老人有些失望，但还是耐心解释：“想想看，现在的战争，战车、飞机、军舰、汽车，要想动起来，一天也离开不了石油，当敌国切断我们石油供应，那么，国内库存消耗光后，我们的那些战争机将会怎样？没有石油，再大威猛的武将成为一堆无法移动的废铁！只能是敌人的靶。石油，未来的世界，谁掌握了石油，谁在世界上就有发言权，别国就不敢轻易对你开战！把索不达米亚人民从邪恶的土耳其人手里解放来吗？让被役民族获得自由、民主吗？这些固然重要，可跟伟大的中华民族不受别国涉相比，这些就算不得什么了，自都难保，你又如何去解放人家？作为世界被役、被压迫民族的希望，中国必须要大，再大，在这条路上，付一定的牺牲是在所难免的。”

“这些我知，不过首长，对某些民族而言，解放不解放并不重要，他们只要能生存，才不在乎什么是自由，什么是民主，用战争送这些东西给他们，人家未必敢兴趣。”