您一定有了对付中国人的办法吧。”

“中国人？是啊，中国人确实棘手。不过那是真正的敌人吗？”苦笑着的齐科普鲁鲁说到这里又烈地咳嗽起来。艾哈迈德赶上前为父亲捶背起来。却见老人好不容易平复了下来，随即抬以极其严肃而又定的目光望着儿嘱咐：“艾哈迈德，卫军一旦休整完毕，你就给我立即回匈牙利去。没有我的命令不许回来。”

“可是父亲那中国人这边怎么办啊？”惊讶于父亲命令的艾哈迈德不解地惊呼。他不明白父亲为什么要在这个关键的时刻把自己派往匈牙利。

“如果中国人真的对帝国动武，自然会有各地的帕夏率兵抵御。这一用不着你心。至于你什么时候该回来，我会通知你的。”齐科普鲁鲁以不容质疑的吻命令。那双苍老而又混沌的睛一瞬间似乎又泛起了难以掩盖的光芒。

或许对于齐科普鲁鲁来说复兴奥斯曼已经是他有生之年无法企及的事。他只能将希望寄托于自己的儿艾哈迈德上。然而不怎样这个时代的奥斯曼帝国依旧是一个横跨欧、亚、非三洲的超级大国。如果历史的轨迹没有改变的话，他将拖着这一庞大的病躯一直活到20世纪。正如丘吉尔所坦言的那样：“欧洲一直等待奥斯曼帝国的死亡，可是年复一年，这个病人却不甘死亡，衰弱的双手依然抓住大家业的钥匙不放。”

与之相对应的一些小国就没有那么幸运了。他们不似奥斯曼帝国那般有大的家业可以慢慢的消耗，亦没有众多的人与相应的军事实力保护自己。面对列的窥视，这些国家似乎也只有接受“羊羔”般的命运。然而就算是“羊羔”在生命的最后一刻都会有所反抗。更何况是万之灵的人类呢。有是疾风知劲草。在风暴的席卷之下，有时并不起的野草反而能比参天大树活得更长。因为“野草”懂得什么时候该弯腰。

弘武十一年九月，有关中华朝向朝鲜兴师问罪的消息已然传到了刚刚被正式命名为“秦津”的九州岛。虽然鹰司信房等人尚未从中原带回弘武女皇以及中华国会的回信。但在此刻的秦津岛上人们俨然已经将自己当了“中国人”向来就以亲华著称的长崎这些日更是大兴土木。中国风格的建筑犹如雨后笋一般冒了来。大街上的行人有的一汉服打扮，有的着传统的和服，亦有人穿上了从前被严格禁止的兰服(欧洲服饰)。当然几风格混搭的也不在少数。总之，这些争奇斗怪的服饰充分表现了秦津乃至整个倭国战败后复杂而又开放的心态。不仅如此，倭国的语言也在这一年开始发生了重要的变化。大量的外来词汇被引倭语，中国的、西班牙的、荷兰的…只要是新鲜的词倭人都照单全收编了自家的字典之中。

当然对于秦津人来说，这一步骤可以被省去了。李耀斗在驻长崎临时总督府后的第三天便宣布汉语为秦津唯一的官方语言。任何在职的官僚都要学习汉语讲汉语。此外，岛内的私塾、公塾都要采用中原的教材用汉语授课。