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第八章曾经有过的预言(4/4)

,让你久等了。”

“殿下理政事。本是应该,何必说这样的话呢?”阿国这才上前,为他上茶:“殿下,您什么时候上京呢?”

“据说,二条城在冬天就可以建成,我就在这个时候上京面圣吧,一来,秋收之后,

新领地大概比较安稳了,第二,圣上和公卿,分得新领,住新城,想必会很开心,三来,也是新年上到了,那就趁着那时,再上

一层吧,我现在已经是从三位的近左卫中将了。”黑川庆德说着,他最近已经获得了圣旨,又升官了。

“恭喜殿下开幕府,就任征夷大将军。”阿国立刻跪伏在地,表示庆贺,其实真论起来,开幕府称征夷大将军,和朝廷官位,其

实是二回事,二个系统。

“虽然已经是肯定的事情,但是也不用现在就庆贺。”黑川庆德笑了,他望了望阿国:“你还有什么事情,要向我说吗?”

“是,就有一事,就是五山已经暗中了一些预言,说的就是您不能取得天下,而真正取得天下的,另有其人,而且还是黑

川家中的人。”

“哼,这事我已经知了,他们终于忍耐不住了吗?”黑川庆德冷芜在真实日本历史上,也差不多在信长建安土城时,五山就

了信长不能取得天下,取得天下者另有它人的预言,并且在预言中,也说得天下者,必是织田家家臣,结果在当时那神佛观念

非常重地时代,效果很明显。

一方面,使信长更加多疑,开始驱逐家老,呵斥重臣,导致家中不稳,而同时也使家中有心人燃烧起野望…严格的说来,明智

光秀、柴田胜家、羽柴秀吉,都受到了严重的影响。

日后明智光秀弑主,这个因素的影响很大。

至于五山,就是在全国禅寺中选五个规定为最位地寺院,在它们之下再置十所禅院。镰仓末年在嫌仓开始设立建长寺、圆觉

寺等为五山,此后又扩大到京都,把南禅、建仁、东福诸寺也列于五山之中。在五山之上设“僧录”一职,负责任免五山十刹及著名

禅寺的住持及有关诉讪裁判、接受寺田、缴纳税金等事务,后来还为幕府起草政治外的文书。

因此五山,严格的来说,就是全日本宗教领袖,特别是在神的情况下,它们代表了整个日本的宗教集团,历史背后的影

,这样的预言现,就代表了日本的黑暗集团,正式与黑川庆德开始决裂了。

关键是这些黑暗集团,它们在几千年内,盘错节,渗透到每一个方面,谁也不知边的人,到底是不是属于这个影集团

,因此它们,才能影响和控制历史发展,关键时改变历史…信长就是典型的例

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