纪人们还一直严格遵循着。可是当科技达到某程度之后，人们开始觉得这说法毫无据，随着现代化的不断化，人与人之间的亲情变的越来越淡薄。于是越来越多的人们对此有了不一样的看法。许多人认为，现代人之间。活着的时候形同陌路，死了之后又岂会伤？再加上现代人凭吊之时早已没了痛哭这一极不文明雅观的过程，又怎会生悲伤过度伤人至死的事情？

文举清楚的记得，前世那个养育了自己二十几年的亦父亦师的孙。院长去世之后，那个与他断绝来往长达三十年的同胞妹妹得知消息之后到来到墓前凭吊，没想到，静静站在那里也让她悲不自胜，突然间崩溃。当陪伴她同来的儿女们觉异常时，那位一直认为自己早已抛弃了兄妹之情的阿姨已经渐渐的失去生机了。而尸检的结果，正是悲伤过度至死。

文举在庄前见到文英的那一霎那间，脑里浮现的竟然是那个悲伤至死的场景，顿时想起了平日听来的一些传言，让悲伤中的人产生愤怒，从而将他心中的悲伤淡化。故此，文举狠下心将姑姑阻拦在了庄门。却没想到这时候的人，尤其是南方人，本就没有这个概**。从而对他的行为十分不解。

文举当然不能告诉大家自己曾亲目睹过这事情，他只是将西魏文帝的故事讲了一遍，又告诉大家，如果站姑姑亲看到父亲的墓地，那么，早已劳累不堪的姑姑极有可能因此而悲伤过度引不测。而被拒绝之后的文英，心中自然有一不解和愤怒，这些情会将她心中的悲伤有效的淡化，可即便如此，如今的文英也已经因悲伤过度导致虚脱了。

听完文举的解释，大家这才明白了过来，一片叹息声、慨声、赞扬声七八糟的响了起来。静静的站在大厅门外的张义红着转向母亲所在的房间走了过去，嘴里喃喃不休。

桃岛。

和煦的光照耀在一望无垠的桃林中，远远望去火红一片，煞是迷人。桃林旁边两里外的小山脚下，一排依山而建的木制房屋显得整洁有序。

距离这些房屋三里左右的工地上，一排可同时容纳千人同时用餐的木棚下，排成五个单列的队伍正在缓慢移动，手中举着各不同的人们，从站在灶台后面的厨手中接过圆大勺递过来的米饭和两荤两素四菜。迅的走向空着的长桌，埋大吃。

随着坐下的人越来越多，聊天的声音也逐渐的大了起来。

一个声音极度鄙夷的说：“还说什么北方人力气大？我看比咱们南方人差远了。前几天的话还和路们不相上下，这几天都被咱们扔了老远了。就这能耐，还什么大气？”却是带着重的南方音的官话，听得来，明显是为了让大家都能听明白。

另一桌上上有一人大声：“这是咱们弟兄吃不惯米饭，要是每天有一斤馒，半斤面条，你再试试看？”这声音就明显是北方音了。

“嘿嘿，倒好笑，不动活还好意思要吃的？吃不惯米饭？海上漂了几个月的时候怎么不见嫌弃米饭？这时候到好意思说这话？也不害臊？！”

“那能一样吧？那时候，咱们是兵，只能听当官的话。人家让咱们去哪，就只能去哪，哪里还有那许多挑拣？”说话的，正是不久前被俘了来的辽兵中的一个。

“呸！忘了祖宗的东西！还好意思说自己是兵？替契丹狗打汉人，你们算哪门的兵？”有人极度不满意这群俘虏如此嚣张的气。

“你个。***，你骂谁忘了祖宗？爷爷祖祖辈辈都是汉人，可汉人皇帝手一挥就把咱们送给契丹人了。那时候，你***在哪？”“你骂谁***？有再骂一句看看！”

“行了行了，都少说一句，大家都是一个锅里搅勺把，有什么过不去的？”

“关你事！你他妈也不是什么好东西！”