来文化不是被收而是被同化。这和中国崇文轻武的文化传统有关文人为主的统治阶层宜于理广大疆域和众多人民但在军事思想上往往重视战略上的权谋机变奇制胜将领人选上推崇儒将（纯粹的职业猛将往往难于相互沟通和控制）兵上的改良往往是拿来应急用后就斥为“机巧之”（士大夫对理学一窍不通也不兴趣、且心存畏惧）。

当然这也是长期与北方游牧骑兵作战烙下的痕迹相当实用。但凡事过就有问题就云铮个人认为两汉的骑兵可能是中国历史上最好的汉族骑兵。当时孔孟之尚未固古风尤在加上长期战匈的威胁说是亡国灭一也不过分汉族骑兵是充分挥了国家机整效能的现不但规模庞大而且训练有素虽然个人军事素养上还比不上游牧骑兵但由于最大可能地实现了机动（骑术）、杀伤（箭术）、协同（阵法）、战略战术的合即使蒙古原广大的空间也未能让匈找到破绽只能在穷追之下远走欧洲（今匈牙利）。

正是由于这依靠谋略、机动和协同来战胜游牧骑兵的经验最终促使中国在兵法、兵上形成了与欧洲截然不同的展方向。中国的甲骑装只是大分裂时期昙一现的产南北朝时展到峰隋唐即逐步消亡仪仗的作用大于作战时间不长无法与欧洲千年的重盔甲历史相比这是事实也没什么不好意思的。不过值得说说的倒是“明光铠”这护镜锃亮的板式铠甲是最接近欧洲重盔甲的中国骑兵防护装备曾威风一时。

两汉之后汉族的骑兵在整上逐渐失去了对游牧骑兵的优势。唐朝虽然是个例外但更多的是“以夷制夷”不但士兵是这样连统军大将也是如此阿史那家族、仙芝、安录山、哥舒翰等藩镇名将都是外族人他们熟悉游牧民族的习作战大胆惯于长途奔袭、擒贼擒王一战定乾坤游牧民族闻风丧胆。

虽然安西、北都护和朔方、瀚海等地不多的“边地良家”依然悍但看来李唐王朝确实现盛世之下的中原农民是无法再与刻苦耐劳的游牧民族一较下了。东都之战时安军铁骑冲突唐军阵脚大西域名将李嗣业情急之下“袒执长刀立于阵前大呼奋击”才稳住要不是勤王的西域叶护王率回鹘骑兵迂回成功唐军大势去矣（代价沉重事后叶护依“破城后城池归李家、女玉帛归叶护”之约要大掠经郭仪率文武百官跪求叶护才幸免后似乎是长安收复后还是被勤王的回鹘骑兵抢掠一空城中一片火海、异常凄惨）。

万幸的是这个时代的历史改变了安史之以后经过一番大、征战魏太祖得到了天下。并且因为没有北汉的现燕云十六州没有丢失可怜中原王朝最后一个良产地被保住了。

第二个万幸是云家这个关陇集团而戍卫燕云的边镇家族历经两百年战风霜是生生扛住了辽国无数次猛攻将游牧民族的铁蹄挡在门外！而且还锻炼了一支锐的轻骑一支敢正面与辽国狼骑锋的燕云骑！

壮哉！云氏儿郎！

壮哉！燕云铁骑！

然而现在因为云铮的缘故云家军已经开始提前担心起燕云骑的将来了。是啊那样远距离的力连弩拿来攻别人固然很痛快可如果被别人拿来攻自己呢？如何是好？

尤其是当自己的锐骑兵端着这样的武冲向敌军的时候若是敌军也摆铁桶刺猬阵用类似的武防守谁能挡得住？就算人的盔甲良那呢？

可是如果要给挂上甲大魏的匹又怎么承受得了？中国没有展影响东方战争模式的重骑兵匹也是其中一个很重要的原因。