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466两国神战王钟赴雪域(3/3)

,各草树木以可见的速度枯萎凋零。

嗷!

鬼王大怒,他大丑陋的鬼脸从黑中探,狰狞的看着冈本。刚本的后也现一尊尊贵古老的神灵。这一场战争的主角已经从人变成了神



就在韩国修行界和日本修行界成一团的时候,事件的主角王钟却脚底抹油,溜之大吉了。

不是他不想参与去,而是觉完全没有必要。既然有韩国这个桥堡,他为什么要参合去呢?

更何况,韩国修行界也不是什么好玩意,近代韩国不停的上串下,和这些人也脱不了系,说白了。本原因还是韩国神,修行界想要自立。要知几千年来,韩国一直都是中国的附属国,神也是如此。檀君等,都要听从中土神灵的命令,中华大劫,不仅人损失惨重,神也是如此,甚至神在十年动的时候更是彻底的毁灭,只遗留了几分余脉。韩国神虽然也有劫难,却没有中国那般严重,所以这些神灵觉到了机会,不停的试图自立为王,摆脱中土神的控制。今天的大战,在王钟看来,就是狗咬狗一嘴,全都陨落才好呢!

不过考虑到这次神战争的惨烈,王钟还是决定先避一避风为好。难免有杀红了的神灵找他的麻烦,毕竟他才是这次大战的导火索,也可以说,这次大战是王钟有意为之的。

王钟考虑再三,最终还是想到了一个地方,这个地方,他一直都想去,却一直没有成行。而且那些异域神灵也绝对想不到王钟会去那里!

雪域!

中国海的地方,也是最神秘的地方,最纯洁的地方。

王钟决定去雪域,固然有避难的意思,也是为了完成一段宏愿,当年他修行的时候,曾经在梦中定,见到过上师传法,现在去,也是了却一桩夙愿。

而且雪域文化和中原文化截然不同,因为受古天竺文化的影响,雪域不论是宗教,文化,还是医疗技术,和中土都有很大的差别。

当然,还有风

雪域的风,有中土的影,毕竟文成公主嫁给松赞布的时候,带去了大量的随从,其中就有风师。要知,唐朝也是风十分盛行的年代。

唐代的风大师主要有袁天罡、李淳风、杨筠松、张遂等。杨筠松的风术是从唐代长安城传,他在江西传授给弟,弟使风术逐渐传播。

唐代的风大师主要有袁天罡、李淳风、杨筠松、张遂等。

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