个数目。

由于经济独立，妇好能够为自己铸造大规模的青铜制品，现存于世的妇好偶方鼎就是其中之一。

然而妇好33岁就死去了。虽然相对于那个时代，她的享年已经不短，但是相对于她享年长达59年的丈夫武丁，却太短暂了。

妇好是因为什么原因去世的？从已经翻译过来的甲骨来看，有好几可能。一可能是因为难产而去世，还有可能则是因为战役而亡，至少也是战伤复发，而那年的战争，其实就是大规模的械斗，想要不负伤，是不可能的。

从历史记载可以发现，妇好去世多年之后，武丁仍然对她念念不忘。

一段段往事仿佛放电影一般，在王钟的脑海中浮现，不过最令他到震惊的还是，妇好和西方侵略者的战争，这恐怕是中国文明史上和西方人战最早的一次！

妇好手持斧，站在队伍的前列，他的对面则是一些金发碧的侵略者。

在大约3000前年左右地球经历了一次小冰期，全球气温下降，纬度地区的生活条件急剧恶化。只靠狩猎和采集为生的古印欧人不得不向南迁徙。其中，讲希腊语的落穿过尔半岛，迈锡尼文明，使希腊了一个西方学者所谓的黑暗时期，直到大约400年后的公元前8、9世纪文化才开始恢复；向两河域迁徙的亚述人将索布达尼亚的数千年的文化一扫而空；另外一只向东迁徙的印欧人在中亚附近分开，一支继续向东最终到达中国；另一支向南印度后将创造灿烂文明的印度原住民征服后，制定了姓制度：侵者在剽窃了原住民的文化后被列为最的姓，二者文化的真正创造者，印度的原住民却被列为最低姓，他们被禁止识字和学习自己创造的文化，最终，比中国起源更早的印度文明就在这野蛮的族隔离制度下逐步衰亡——因为被禁止学习就意味着政治人才的匮乏，所以印度历史上基本没有统一的局面，也没有国家和民族认同。因为这次迁徙对文明的破坏影响到了整个欧亚大陆。但中国的这支印欧人却被妇好率领的商朝军队彻底地打败了。初规模的华夏文明在这场急风暴雨中屹立不倒，成为整个人类接下来近3000年文明的灯塔。

这也自然地解释了西方人为什么怕玄鸟。（由于华夏文明的图腾是“玄鸟熊獒犬狼雄凤鸟(雌为凰鸟)”，因此，在西方人的意识中，都惧怕“玄鸟”）

在王钟看来，这次战斗的意义，不亚于传说中史学家歌颂的黄帝蚩尤之战。”他还用一些间接资料说明这场战争的伟大意义：武丁时代征伐的外族“与蹂躏印度文化的雅利安民族以及征服两河域的迦族有极其相近的文化关联，并且有些血缘关系；他们虽没有文字，却拥有很步的战争武”，但“在这一时代，中华民族在西北边疆打了一次勇敢的、胜利的自卫战，这一战奠定了殷商时代200年的文化生活，为东亚及太平洋区域建立了一个伟大文明的新基础‘。

印欧语族人本不把其他民族的人当人看，他们不是设法和他们打败的民族合，而是制定族隔离或族灭绝制度：远的说，有侵印度的印欧人（即雅利安人）的姓制度；近的说，有欧人在非洲贩卖黑和对洲印第安人的屠杀。从这个意义上来说，妇好对于华夏文明的贡献足可与大明洪武帝相媲，甚至更大，因为那时萌芽阶段的华夏文明架构还很脆弱，如同一棵小树苗，一场暴风雨就能将其摧毁；不像13、14世纪时已经有了厚的底蕴和基础，如同参天古木，雷霆风暴过后，依然。