的贡献，这让在的华人喜极而泣奔走相告，先辈的生命与血汗没有白白的付，他们不再是铁轨下的冤魂，

苹野中的孤鬼，而是堂堂正正的中国人

南华的迅速娓起使得国人对这个国家充满了兴趣，南华的壮大固然离不开国，但是这奇迹却是华人创造的，这也使得国街形匆匆的华人总是受到了比以往更多的关注，甚至是亲切的对待。

这个民族爆发了大的力量，尤其是他们的祖国实现民主共和之后，他们仿佛心灵找到了寄托，他们的脸上忽然闪现了信仰的光彩，没错，是信仰与灵魂，过去他们庸庸碌碌，神空，看不到明天，可是现在，他们活的有意义有目标。

为中华之崛起而奋斗。

这句话影响了所有华人，激励着所有血青年奋勇争先的投到生产、农作、学习与建设中。他们为了祖国的大愿意付一切。

古老的中国蒙尘太久。忽然厚厚的历史尘埃被狂风去，焕发了新的光彩，整个国家民族爆发了大的能量，东方的神终于展现了神迹，眷顾了这些曾经辉煌数千年的炎黄孙。

这个国家能够走向何方，我们拭目以待，我们非常关心一个问题，南华的神话般崛起是否能够复制到这个东方古国上？

李秉衡读过康兰写的这些关于中国的评论，对此他很满意，中国需要改变在世界中的形象。

不包括南华，在世界各国的华人达到了三千万以上，也许这个时代没有统计到这么多的数字，但是后世还是据各资料得了这一结果，三千万在外的同胞需要一个大的祖国来支撑他们在外的脊梁。

过去由于满清**黑暗；看不到希望的华人在海外隐姓埋名，甚至沉沦，但是现在中国大起来。相信有更多的华人重新现在世人的中，他们不再埋自我，游离于这个世界，而是重见天日，告诉这个世界，他们是中国人。

“对于您的问题，我想说的是，真正的共和不在于是否实行政党政治，目前的中国内阁是以同盟会为首的各个。政治党派人以及无党派的各界英人士共同组建的。这共同执政的方式，我认为要优于政党政治。中国需要大联合大团结。而不是互相争吵，由一帮政客的互相倾轧来得到政权，至少我不认同这法。”本站斩地址已噩改为：脚联凹鹏请登陆圆读

康兰认真的看着他的睛。邃而富有魅力，不见底，但又给人亲切，这是个奇怪的难以捉摸的人，但不可否认的是，他很有魅力。

“那么您对袁世凯的这个条件有什么回应吗？”

“希望袁世凯先生能够正视民主共和的，和平统一的民众呼声，不要置国家利益于不顾，妄图分裂中国。我也奉劝他，不要因为接受了列的借款而成为列的工，因私而废公，为了私人利益而与大作对，不会得到历史的公正评价。中国人没有忘记痛恨石敬瑭，未必不会记得袁世凯。”

康兰在中国生活过几年，也对中国文化有一定的了解，知石敬瑭的典故，袁世凯目前占据的的盘正是那时的幽燕，跟历史极为相像。

不同的是契丹人被认为中华民族的支系，而李秉衡隐晦的表示袁世凯要效仿石敬瑭，却是卖国卖给了非我族类的洋夷，比石敬瑭还要卖国卖的彻底，更加的无耻。

中国的老百姓对雅文化也许并不知之甚详，四万万人中，有大分都是没有太多文化甚至是旧文化的人，也许不经常看报纸，也许不关心时事。

但是，中国的传统文化有许多的方式传播曾经的历史，比如评弹、相声、曲艺以及戏剧等。中国的老百姓当中不知中华民国成立的大有人在，不知民国政府领导人姓甚名谁的也海了去了，但是只要说到石敬瑭，那四万万人中可是绝大多数都知的。