自见，自不自贵；故去彼取此。

这说的是人民如果不敬畏天的威令，就会招致天威严的惩罚。天就会用最可怕的后果，消灭一切，来狎大创生的地球，天就会用最可怕的后果，消灭一切，来厌弃大创生的生灵。只是大不忍心轻易就厌弃她所创造的生灵，给人类赋予人，所以人类才得以没有遭到天的报应。因此圣人知自己不是天而不把自己的意愿加于天，护自己的同时不视自己贵为天：故圣人世有所为有所不为，全是依着大而事。

“勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者蒺利或害？天之所恶孰知其故。是以圣人犹难之。天之，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，*然而善谋。天网恢恢，疏而不失。

这说的是：勇于敢敢为则消灭万，勇于不敢不敢为才会给万留下存活的空间。这两者哪一有利于人哪一有害于人？老天爷最厌恶什么谁能明白天的理？所以圣人在这一上也难以判断呀。老天爷的是这样的不争执但老天爷永远是常胜将军，不争辩但老天爷永远会一一应验，不打招呼但老天爷永远会悄悄降临，老天爷看似天天舒舒服服的但他早已把他的任务计划好了。老天爷算计的大网是密密麻麻，哪一件事情他也不会疏忽。

最后，我将用天尊的话与后辈们共勉：希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于者，同于；德者，同于德：失者，同于失。同于者，亦乐得之：同于德者，德亦乐得之：同于失者，失于乐得之。信不足焉，有不信焉。

：层，层；

清清，静静；

黑是黑，白是白：天地万，各表一。

金木火土，东西南北中：一一名一字，万千样百形：千变万化皆一，奈何一常无穷：混混沌沌朦朦胧胧，分分和和死死生责：归其层浑然天成，事事守其宗看分明。

浑然天成杂难辨清，看分明多事心不宁；

糊糊涂涂当清则清，虎虎醒不能：杂权当一用，事多守一来权衡：可非恒，事是事非事明：末未本一木，穷不如中；

人鬼神仙，皆自成形；

善亦善，恶亦恶：分分，明明；

卷，卷；

终。

…”

合上李敖手记，李玄真正的明悟了。

这明悟，是一真正的霍然明悟。

在这观看和明悟的过程之主，信仰之力竟然全的合到了之中，整个负而拖，真正的冲气以为和！

在这般情况下，李玄竟是在丹田之中创造了一片混沌星空，真正的有了丹田的太系的系规模。

信仰之力，全消耗，甚至那些华，也都全的消耗，竟是就是对于人之和天之的一理解和悟，这其中，只能说，这就是一人和天的替。