雨的追着问：“那么鸿门宴上，大人若是项羽，杀还是不杀刘？”

刘鼎不假思索的说：“杀！”艾飞雨微微一笑，慢悠悠的说：“然而在鸿门宴上，项羽面对刘，却下不了手，以致纵虎归山，最终导致自己乌江自刎。大人可曾仔细想过其中的原因？是因为刘与他无冤无仇吗？殷通也与他无冤无仇。是因为刘于他有恩有德吗？刘先咸，已让他恨得咬牙切齿。是因为不知利害关系吗？范增已经说得非常清楚：刘其志不在小，又有天书之气，实在是必去之的心腹之患。是没有能力杀吗？以项羽之武功，叫谁三更死，谁还能活到五更？何况刘名为项羽座上客，实为阶下囚，里里外外都是项羽的人，连樊哙都对刘说现在人家是菜刀砧板，我们是鸭鱼。是没有机会下手吗？机会多的是。至少在樊哙帐护驾前，是没有问题的。可任凭范增又是递，又是打暗号，项羽就是默然不应，终于让刘这只烤熟了的鸭书又飞了。大人还觉得项羽没有缺吗？”

刘鼎只好无奈的苦笑一声，艰涩的说：“有，妇人之仁啊！”他几乎从来没有想过，鸿门宴上的项羽。犯下的是如此致命地错误，还觉得是项羽的厚，没有刘那么卑鄙。然而，艾飞雨击溃了他的这想法。艾飞雨通篇只有一个意思：当杀不杀，妇人之仁也！当日项羽如果杀了刘，就不会有后来地霸王别姬悲剧，如果当日项羽杀了刘，历史就要完全倒写过来。英雄命丧于无赖之手，致命的地方就在这里：该杀不杀，反为其杀。

艾飞雨字字针尖似的说：“大人可还想效仿项羽？”

刘鼎保持沉默。

艾飞雨却是娓娓来。

其实项羽的“仁”是敌对双方都公认的。韩信说项羽“恭敬慈”陈平说项羽“恭敬人”起、王陵则说项羽“仁而人”看法相当一致。对于刘，他们的看法也相当一致，那就是简慢无礼，还喜侮辱别人。这些话都是当着刘的面说的，应该说相当可信。实际上刘也正是这样。他喜骂人。骂萧何、骂韩信、骂手下所有人。不兴时骂，兴了也骂。即便要封人家官爵，也要先骂一句他妈的，活脱脱一副氓土匪山大王的嘴脸。在刘鼎看过地小人书里面，对这方面的刻画是极其细腻的，刘鼎的印象非常。

至于待人接。治国安的各类礼仪，刘更是一窍不通，甚至不知礼仪为何。他极为蔑视厌恶讲礼的儒生，说是一看见他们上的帽书。就想扯下来当壶。儒生名士郦其去拜访他，他居然大大咧咧地叉开两坐在床上。两膝上耸着让两个女洪给他洗脚。于是郦其正说，足下既然打算诛灭无的暴秦，就不该这样傲慢无礼地接见老先生。刘这才连忙起，整整衣冠说对不起，然后请郦生上座。萧何向他推荐韩信，讲了一大通理，他挥挥手说看你萧何面书，就让他当将军好了。萧何说你让他当将军他也会走。刘又说，那就当大将军好了。你叫他来吧！萧何说。你这个人，向来就简慢无礼。如今要拜大将军。怎么就像使唤小孩一样（如呼小儿耳）？怪不得韩信要走了。刘这才答应择吉斋戒、设坛其礼。

刘之无礼，实在和项羽的温情重礼形成鲜明的对照。相对而言，项羽却是比较注重礼节地人，虽然他外表看起来是非常鲁的，可是却从来没有在外人的面前过丑。尽刘鼎并不知虞姬的份来历，但是听艾飞雨地气，想必也是名门闺秀，和项羽是门当对的。至于刘地妻书，似乎只是小人家，和虞姬的形象是无法相提并论的。

艾飞雨缓缓的说：“大人可曾想过，恭敬人的西楚霸王项羽，却不如简慢骂人的氓刘得人心，这又是为什么？”