见到的也只有自己掌大的那么大地方，他们不知这个世界有多大，只有当外敌侵，侵占他们利益的时候他们才会想起反抗，这时已经晚了，没有手工业，就没办法打造士兵用的盔甲，箭矢，至于大炮就更谈不上了；没有商业，就不能得到朝鲜急需的铁、匹、棉、布匹，朝鲜地域狭小，很多东西不能自产自足，必须需要商人从海外贩。”我停顿了一下，看他们反应如何，果然金起宗先问：

“你这些想的倒好，可是能切实可行么，在朝鲜又行得通么，不说后面的，单说前面你说要改变儒学，这谈何容易，儒学我们朝鲜已经数百年，在百姓心中固，不要说你，就是我也没认为儒学有什么不对，国家到了这个样还不是那些儒生为了争权夺利，各自扶植自己的势力，互相倾轧导致的，和儒学好像没有多大关系。”

金起宗的想法可能代表了大多数人的想法，我叹了气说：“儒学走到这一步在中国已经上近千年了，思想早已经僵化，任何事都是在新生时期充满活力，就好比一个人，在青幼年朝气蓬，到了老年则死气沉沉，一也不想求变，这样下去除了棺材外，恐怕没有别的选择，儒学也一样。”说着我看了看光海君，这话有一半是说给他听得，果然光海君无奈的笑了笑，并没有说什么。

“我是一个郎中，病人有病了首先就要找到病所在，然后下药，若是那积重难返，病膏肓的，为了活命，就只有冒险下一剂猛药，这样还有希望，否则连希望也没有了。”说话间我拿医理和他瞎拽。

金起宗说不过我，已经不再准备在这件事上和我纠缠了，其实就是我自己也只是凭着现代的一些知识，知这个时代需要变革，所以和他们说的也都是泛泛的，没有内容。但是对于怎么变，如何变，我里还真是没底，主要是没有借鉴，中国历史上没有这样的先例，或者说没有这样成功的先例。国外历史除了中那知识，再就没剩下什么了，就是那可怜的中历史也大多就着饭让我吃了，好像此时欧洲的文艺复兴还没有结束，资产阶级革命也还没有开始吧，让我借鉴谁的去啊！

我是兽医，不是学经济也不是学法律的，更不是万能的上帝，什么都会，现在也只能摸着石过河，走一步算一步了。反正这只是一个试验，而且在朝鲜这样小的范围内，即使失败了，我也没多大损失，不过我还是相信自己能控制的住的，至少我经商是把好手，在朝鲜只要我足了粮草人，就能立于不败之地，这方法不行，就换别的，难得有朝鲜这样和中国如此相似的试验田，不多试几次真是对不起自己。我甚至恶毒的想个南北朝鲜来，试验不同的改革方案，从中挑取最适合中国发展的。

半天没有说话的光海君终于在这时吱了声：“李大人的想法是好的，只怕还是走我当年的老路啊！”有他这话我放心了不少，至于走他当年的老路我可不敢苟同，别看他那时的是大王，可是朝臣们都不听他的，最后还把他赶下了台，我这时手里有兵不怕他不就范，**说的好枪杆里面政权。只要政策对路，成功不远。

“大王尽可放心，我手下的铁骑是最好的保证，大王挥手指向之就是他们冲锋的目标，一切敢于和大王对抗的就是和我对抗，决不会得到好下场。大王只要拿当年的锐气，再加上我的协助，这事万无不成之理，大不了失败，倒时大王和现在也没什么两样，可一旦成功，大王就是朝鲜中兴之主，人生百年匆匆易过，大王此时不再重拾当年之勇，恐怕就要这样蹉跎而过了，妄活一世。”此时光海君已经年过半百，被我这话一激，登时想起了当年之勇，神情开始激越起来。

“我还怕什么，想当年我和李舜臣大人共抗倭寇时你们这些娃娃还没有生来呢，我只是怕天下的百姓因此受苦。”有他这么说我知他心活了，还差我最后的那么一撺掇。于是我站了起来的鞠了一躬。