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老嬴家的生死存亡和大秦的生死存亡密一，王国利益某意义上就是君王和其血脉宗室的利益。在这个时代，这是一必然，所以宗室对王国的忠诚度最，而宗室为了维持这利益，常常不择手段地打击对手。士卿阶层就是他们的对手，就是和他们争夺王国权力和利益的对手。

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北疆策略是大秦的发展策略，是未来策略，是一理想和抱负，其基础是中土的统一，所以现在可以束之阁，但其心分的“直”修筑却和北疆镇戍有直接关系，中枢无法视而不见置之不理。

驷车庶长公豹看完这封信，颇有。人无远虑，必有近忧，居安要思危，现在中土还没有统一，武烈侯就在考虑统一之后的事情了，老嬴家能这么一位天才，大秦何愁不兴？

中枢分大臣持原有策略，直修筑路线从关中到晋中，再到代北，工程量不大，却可以起到控制代北的作用，但秦王政改变了主意，接受了武烈侯的意见，持把直修筑路线改为从关中到北地，由北地连通代北。直要么不修，要修就要修一条关系到大秦生死存亡的直。

历史上这例比比皆是，远古有商纣，中有周幽王，近代有吴王夫差，但忠言逆耳，这话现在说来非常“刺耳”君臣都不听，所以武烈侯也不敢“大嘴”自找没趣，只能放在肚里冷旁观，想方设法利用自的权力不停地拿发展策略，为大秦的前指明方向，把大秦这驾飞驰的车引向一条光明大。

武烈侯在给驷车庶长公豹的信中还特意说到了一件事，中土统一前后，咸因为这场空前的胜利而陷狂，君臣在权力和财富面前会有迷失之危，其中最明显的表现就是失去目标和斗志，荒yin奢侈，大兴土木，甚至为了创建空前绝后的功业而穷兵黩武，最终搞得财匮力尽，民不聊生，王国更是因此动不安，危机四伏。

大秦的统一就在这样一个特殊的年代，一个统一思想和分裂思想大碰撞的时代，统一之后中土只有一个王国一个君主，士卿的生存空间实际上无限制缩小，他们失去了选择权，为了逐利他们就必须忠诚君王，而他们的灵魂则信奉“自由”思想的自由，选择的自由，这自由放在中土就是诸侯

争论没有持续太长时间，因为武烈侯开始面涉了，他在给秦王政回书的同时，也给左右丞相隗状和王绾，给国尉麃公，给御史大夫冯劫、驷车庶长公豹、治粟内史冯去疾、少府王戊、内史公成等公卿大臣各自写了一份言辞恳切的信，把自己的观结合各派系之间的矛盾、利益等等，对未来局势了一番详细的分析，最终得的结论就是“直”的修筑对大秦的未来是有利的，目前虽然困难重重，没有修筑这样一条宏伟“直”的条件，但这个策略可以定下来，可以行前期的论证、勘探和规划，等到中土统一了，条件备了，再修也不迟。

因此，修筑这样一条“直”虽然劳民伤财，但一定程度上却可以有效扼制君臣在统一前后的迷失，阻扰他们穷奢极侈，把有限的财富消耗在修筑陵墓、殿、苑林等等这些对推动大秦发展毫无益的生活享受上。既然大兴土木不可阻止，既然肯定要劳民伤财，那倒不如修直，修长城，南征北伐，开疆拓土，如此一来，既能让大秦君臣在统一后有更加远大的目标，又能为大秦国力的持续发展打下实的基础。

是咸结束“封国制”的最重要的条件之一。

士卿们衷于追逐权利，为了权利不惜一切代价，他们的信仰就是：良禽择木而栖，贤臣择主而侍。这是孔圣人说的话，是这个时代士卿阶层的生存法则，忠诚对于他们而言还不如一坨狗屎。

武烈侯之所以再给公豹的信中说到这些事，是因为在他看来，大秦如果到了生死存亡之刻，最值得信任最值得依靠的还是宗室，还是血脉亲人。