小土丘。红山再向北，就是幕府山，最也就五十来丈，接着便是扬江了。

看吧，笼山是小土丘，红山是小土丘，幕府山稍一，幕府山却又呈形不正、略有偏斜的贪狼星状，对此靠山极为不利。金陵背后就这么三座靠山，零碎无力，如何支撑这么大的城邑？

还有，全靠山都背靠扬江，没有接通大型山脉，得不到龙脉的支持。

更要命的是，风之气“乘风而散，遇而界”比全靠山占地面积还大的玄武湖，把金陵的山脉龙气阻挡得一二净，结果金陵连那一靠山的地气都被消磨掉了，形成了一个彻底背空的风形煞。

因此，只要天下生，太岁行至犯煞的玄武湖，必尸横遍野，秦淮尽成血河。

虽然他们只是就风论风，并不是想要赞成永乐皇帝迁都，不过这是朱棣派来的那个太监所能听到的唯一一个算是赞成迁都的声音，自然视若瑰宝，忙把这些说法全都记下来，转呈北京。

这些通风的人一说金陵不好，决反对迁都的人上找了更多的风大师行驳斥，双方争来争去，从理论上争不下，便开始举例。认为金陵风不好的，举了从古到今，但凡立都金陵之国，无一国运长久的例。

他们还说，当初刘伯温也只是迎奉圣意，不得不定都金陵，其实他也知金陵风不好，因此才费尽心思地把皇建到金陵东侧，旁倚钟山以迁就风。没像历朝历代所有定都金陵的王朝一样把皇建在金陵城中央，但钟山也不雄厚，如今已保了大明四十多年国泰民安，地气将尽，亦难持久。

反对派就不屑一顾，说多智近妖的诸葛孔明都大赞金陵风，难你比孔明还要明？当然没有人敢自认比诸葛孔明更加明，这一下反对派似乎就占了上风，可是刚刚修完《永乐大典》，还没来得及离开金陵的一些学士、老儒们听了这话却又提了不同看法。

他们说，孔明赞金陵风是什么时候？是孔明联吴抗曹去见孙权的时候，孔明保的是刘皇叔，如果金陵真是帝王之宅，他对东吴的人这么讲，促使孙权移都金陵，难是要帮助孙权一统天下吗？东吴国运只五十二年，足见这只是诸葛亮的一计！

这些人的说法又引了考古派，与他们展开了一场学术辩论，即：通风术的诸葛亮对吴人说金陵乃帝王之宅，是否是看了金陵非国运长久的风宝地，才故意给孙权下，利用风学说达到政治目的一计，双方引经据典，一番雄辩。

整个南京城里，旗帜鲜明地支持皇帝迁都的，只有靖难派的一众武将，这些大老大多是跟着皇帝从北边来的，他们当然愿意回去，所以他们不断地叫好，至于迁都为什么好，他们却说不来。

金陵城里一片大战，每天堆到太和内阁大学士案前的奏章如雪片一般，太不敢对迁都意见的奏疏有所挑拣筛选，一概发往北京，专门负责往北京传递奏章的驿卒陡增了六倍。

这时候，夏浔却在庐山，一个人在庐山。

发生在金陵的一切，他看不懂。