的主上。如若以陛下之言置不同意见的儒生，那么天下人会又以为秦皇的暴政将重现今日，胆寒战粟，害怕到藏草泽大山之中。就是后世之人，亦会非议陛下。臣一死无足惜，惟以陛下计，如此置臣下，并不能收服人心，尚请陛下收回成命，重新以圣人之教治国。”

说罢，伏地跪倒，沧然泣下，哀告：“陛下，元世祖忽必烈了孔圣一箭，全天下的读书人都和他过不去，元朝因此不到百年而覆亡。前车殷鉴不远，请陛下三思。”

张伟初时还静听不语，待到了此时，不免悖然大怒，斥：“纯是胡话！元初，卖投靠的文人士大夫车载斗量，不可胜数。以致南宋谢太后有言：吾家厚待士大夫，数百间不曾更易，今致如此乎？元世祖孔箭到算不了什么，到是元朝立天下人为十等，儒为九等，位在娼优之下，仅在乞丐之上。又有南人汉人之分，残政害民，这才失了天下。若是这些蒙古鞑尊礼士人，给读书人免赋，让读书人官，陈贞慧，你敢说不来官的读书人有几人？亏尔等成日将孔挂在嘴上，不学无德至此，无耻之尤！”

陈贞慧被他如此痛斥，已是害怕之极，禁不住微微发抖，不敢在说话辩白，只是一直叩，不敢说话，亦不敢稍动，唯恐张伟盛怒之下，将其立斩。

张伟见他如此，心中冷笑，却也不为已甚。他心中已有定论，五年之内，要将法家的：“信赏必罚，综名实”的最重要的心份确定下来，虽不必以商鞅的五十金扛木的形式，却要以修改后，熔合了后世刑法民法先份的汉律，以及严格的官员督查制度，再建立由中央政府投资确定的信贷制定建立起来，再以发达的邮政系统推广宣传，以这些手段来确定中央政府的权威和公信力，再来推行摊丁亩，士绅纳税粮等均平国策，到那时，全天下得了改革的好，持传统看法的读书人就是不满，亦是无法可想。

他叹一气，向陈贞慧：“卿且起来。”

见陈贞慧战战兢兢起，张伟又向他温言：“卿为内城御史时，很有才见地。只是不幸陷党争，有了避祸免的想，遇事推诿，不肯实心任事，这才被首相免官。又因分封和复法一事，与朕，意博一个项令的名声。实则，朕不使天下人知，史书不载，卿即使死沟渠，又有何益？当年秦国以法制国，六国使秦国的官吏皆叹：秦国官吏的勤谨，实在令人敬佩。当天的文书绝不肯拖到第二天才去办，每天忙忙碌碌直到凌晨时分，每遇着国家公事，总是抢着去办，绝不肯置事外。卿自诩为圣人门徒，又曾饱读经史，朕说的，可是实情？卿为国家官吏，领取俸禄，却不肯实心办事，宁无愧乎？”

“臣死罪！不敢再参与政治，惟愿陛下放臣归乡，从此沐浴圣化，安度余生。”

张伟不答他话，转问李侔：“李将军，你可愿意还乡归农读书，从此苟且余生，不问外事？”

李侔郎声答：“臣正是盛年，意为炎汉效力，开疆辟土！怎肯伏于乡间田，皓首穷经，行此无聊之事。壮士自当为猛虎苍鹰，为国家万里博击。比如汤教士那般，原是西洋贵族，为传教漂洋数万里而来，臣虽不信教，却也很敬佩其人。”