彧荀悦，又有‘淑神君，未四长’…

曹越看，越觉得有趣。看到后面，还发现有祖宗曹参的事迹，更使得曹开怀大笑起来。

这个友学，果然是聪明。

他写这么一书来，凡被提及者，勿论是本人，亦或者是孙后代，岂能置之不理？

别的不说，这些人一定会拼了老命的推广。

你们不是说我年纪小，不是说我不够资格吗？我用这么一篇文章还回应你们的质疑，看你们还有什么话可说。除非，你们要否认自己，或者自己祖先的事迹。否则就定然会赞同…

曹朋那倔的模样，似乎又浮现在了曹前。

当初酸枣撤兵，曹朋建议曹把酸枣百姓一并撤走。当时曹不同意，曹朋竟然在府衙大堂上跪了大半夜，最终使得曹回心转意。而结果，却是曹获得了意想不到的收获。

那些从酸枣撤退下来的百姓，对曹恩德。

以至于当袁绍兵临官渡的时候，当地百姓给予了曹极大支持。

民心，民意…

官渡一战，固然是曹运筹帷幄的胜利，也未尝不是民心的胜利。

‘载舟，亦覆舟’，似乎也明白无误的表达了曹朋的观。这小，这次又要风了！

曹甚至相信，当这篇《三字经》来，必然会被迅速推广，甚至会取代自秦汉以来的《仓颉书》，成为日后最为行的启蒙读。因为，这本书里几乎涵盖了这天底下的世家大族。

有郑玄，有卢绾，有崔业…

曹朋在这篇《三字经》中，给足了那些世家大族利益。

为了这些利益，他们也必须争相推广。

事实上，曹却猜错了。

曹朋把书送给孔的时候，还没有传环夫人要请他曹朋老师的消息。他之所以送给孔，是希望能拉近和孔的关系，以便日后能掌控住舆论的导向。这三字经，是曹朋晋清的一块敲门砖。想要得到整个清的支持，单凭几篇文章还不行，更需广阔的人脉…

不过，这篇《三字经》一现，足以杜绝所有人的议论。

能写一篇如此‘妙’启蒙读的人，难还当不得一个启蒙先生？

试想一下，若十几年后，全天下人都在试用《三字经》、《八百字文》的时候，昔年的作者，却连个启蒙先生都当不得，还被所有人认为不合适。那岂不是对在座之人最大的嘲讽？

曹抬起“如此说来，友学当得？”

“当得！”

荀悦更大声：“若曹友学当不得，则天下无人能当。”

废话，这个时候否定曹朋，就是否定《三字经》；否定了《三字经》，那就是否定荀淑…

别说荀悦了，连素来稳重的荀彧，也表现决绝之意。

那意思分明是冲曹说：你要是不让曹朋当你儿的启蒙老师，我就跟你急！

曹看着众人，仰天大笑。

这一《三字经》，不仅仅是曹朋的荣耀，更是他曹，乃至整个曹氏宗族的无上荣耀…

“既然如此，就依诸公所言。”