也没有。几个神龛上面都是土塑的三清像，也有观音和土地。很有中国的特。

整个观由两个老士打理，老的还是年轻一士的父亲。那年代兵荒，香火稀薄，他女婿就给他们一些钱，作为掩护。

那个老教授在观中生活了两个月，观是在山里，爬上爬下不方便，他也无事可，就开始研究这观中的古董。就是在那段时间。他发现了一个奇怪的东西。这观中很多的东西，都是制滥造的民间土货，没有什么价值，偶尔有几件古董，也是明朝时候的东西。然而，观的最上那层，却有一个青铜炼丹炉，形状十分的奇特，好比一只倒翻的莲，看上面的铜锈。年代更加的久远，和这里其他的东西有很大的区别。

老教授不是学历史的，但是当时的老夫。对于这些都有阅历，他很兴趣，就问了老士，这丹炉是从哪里来的。

那老就称赞他光很厉害，这丹炉确实不普通，是解放前一次地震，从山里塌来的，当时一起塌来的还有很多的死人骷髅，村民很害怕。就抬到这里来给神仙镇着，已经是有六十多年了。他当时还小，什么情况也不清楚。

老教授听了就觉得越发有趣。然而当时兵荒，自己的份又特殊，也没法行更多的调查，他就在观里琢磨了一段时间，后来也就没有下文了。不过，当时境遇和环境让他对这件事情的记忆非常刻，对于那个丹炉的形状和纹，也记得十分清晰，所以一看到裘德考给他看的图形，他就认了来。

他告诉裘德考，这个纹是在丹炉的盖上，形状和这图形一模一样，他绝对不会记错。如果他想知得更多，可以想办法去那个观了解一下情况，不过，沧海桑田，现在那地方还在不在，要看你的造化。

裘德考听了之后，又是兴奋又是失望。兴奋的是，显然这份图形背后的东西，比自己想的还要丰富；失望的是，听完这些叙述，他对这个图形仍旧一无所知。

他很想亲看看老教授中的那只青铜丹炉，然而，这在当时几乎是无法实现的。当时一个国人要到中国去，相当的困难，特别是他这样臭名昭著的文贩。

不过裘德考这人是非常自负的，他想的事情，没有人能阻止。他还是想了办法：自己不能到中国去，但是这么多年的文活动下来，他在中国有着严密的关系网。他开始设法联系中国的老关系，想办法找人祁蒙山，到那个山观之中去看看，了解一下情况，最好，能够把那个丹炉偷来，运到国。

当时的中国刚刚受过十年浩劫，百废待兴，他的老关系已经然无存，老一辈的土夫，都在解放后的清肃中死的死，逃的逃，文走私这一块，已经完全重新洗牌。他借助自己在国民党中的关系，几乎用尽了所有的渠，都找不到一个认识的人。

百般无奈之下，他只能冒着风险，求助于几个当时自己不熟悉的文走私犯，让他们介绍一些长沙这行业里面的新人。

这又是几经波折，不过工夫不负有心人，最后，终于给他联系到了一个肯和他合作的中国人。

这个人，就是解连环。