待你的问题。当然，柔和的气质并不是“大法师”的必需，但是如果不有这气质就不太适合老师，至少你的学习很容易事倍功半。

佛教咒语

最后，我烈建议你一定要认真考察导师的人品。因为历史上的神秘家的生平大都也神秘一团，所以我们没有办法考察他们的人品。但可以肯定的是，一个人即使学识再，如果人品差到底，你最好还是放弃他。他可能用他渊博的学识骗取你的钱财，或者教你一些毫无用的东西－－这老师的脾可说不好。

导师也是要吃饭的，所以一定金额的报酬完全是可以被理解的。但这里也同样告诫你，一个对金钱名誉贪得无厌的人，本不可能有机会成为一个伟大的法师。他们居然把名利摆得比真理和神还大，可想而知他们学习的时候不可能是潜心的，他们在真理面前也不可能是纯洁的。遇到这人你最好敬而远之，他不论从学识还是人品都肯定不个导师。

而一旦选定的导师，你就要信任他，听从他，不论过程再艰苦也要努力地学下去。一位优秀的导师会为学生着想，同时，你也应该成为一个得上这位导师的优秀的学生。同样，如果没有导师也不要放弃，他可能正在你未来的路上等你，另外自学成材的人也不在少数。

建议

·通至少一门外语

有些人很讨厌外语，但你最好还是学，否则你永远看不到文献的“真面目”，而只能吃别人嚼剩下的，这对你的判断力培养显然没好。英文当然是很的选择，几乎有全世界大分经典书籍都有英译本。德语和法语的文献也相当多。与犹太神秘传统有关的文献大多要用希伯来文，如果是佛教可以接梵文（虽然已经不再实用），阿拉伯文的古代文献也非常多。另外如果兴趣，你也可以接一些古文字，那将会带你一特别的优越。

·看尽可能多的书

尽可能多的数量，尽可能多的类，涉猎的范围越广越好。暂时不要它们是不是有用，每本书都有自己的价值（我不是说言情小说）。这对你的判断力，乃至智慧都会起到极大的作用。你也可以看看不同宗教的教义，了解不同巫术的仪式，不同学者的思想，这将会是非常有趣的。

·开始冥想

虽然巫术/法类众多，但其基础的练习方法中几乎都包冥想，所以就算你还没有选定自己的方向，也可以先开始冥想。冥想的方法也有很多，你也可以创造自己的冥想方法，但其髓是：以舒服的姿势呆着，放松全，将注意力集中在某个事上（可以是一朵，一个声音，或者别的什么舒服而不有显著意义的事）或者什么都不想，会平静的心，保持脑的清明。冥想需要循序渐，并且重在持。你可以从每天早上坐五分钟开始，有一天你会发现你可以坐一个钟甚至更久而不觉得累。

6实践编辑

法之书——英文gri摸ires——现于中世纪晚期，引导着人们对法的实践。由于法师无法知什么时候会因自己的法行为遭到迫害，所以他们需要将这些书籍保密。这样，我们也很难知这些法书首次现于何时。最古老的法书可能就是基于卡拉的gematria（基于希伯来字母的数秘术，将希伯来字母与数字建立对应，是卡拉人士用于解经的方式之一），比如13世纪用希伯来语和亚拉姆语写的seferrazielhamalakh（天使拉结尔之书）。影响这些卡拉作品的正是希腊法纸莎草纸（希腊法纸莎草文献是一群希腊化后的埃及文字作品，写于公元前2世纪到公元后5世纪）。