的原因，还有一个。

前的这个，年青的上将，将在未来一段时间内，成为印度的另一个副王！或无副王之名，但有副王之实，他将有权决定印度的未来，当然这必须要在其解放印度之后。而现在穆罕默德阿里真纳从来没有像现在这么信，中国人一定能够击败英国人。

从穆罕默德阿里真纳这间办公室，和这位将军用餐以来，真纳一共只听他说过一句话。

“真纳先生，一路辛苦！如果不介意的话，请在这里用餐！”

“你认为，未来的印度应该是什么样的印度！”

终于在用完餐后，开说六分钟来的第一句话。然后看了面前的这位老人，二十年来，这位神情冷漠、才华横溢的穆斯林律师，始终是甘地的劲敌。

“我们”绝不可能接受以钱德斯为印度临时政府！”

穆罕默德阿里真纳一语了自己心意。

“将军阁下，英国人占领印度期间。为了便于他们的统，治，甚至不惜利用印度教和穆斯林两大教派的矛盾，最后终于在他们之间保持住微弱的平衡。起初，两大教派中才华众的知识分，献于为印度独立而斗争的事业。为了共同的奋斗目标，他们置族和宗教偏见于不顾，肩并肩地一起行斗争。令人困惑不解的是，正是甘地破坏了这一亲密无间的团结。

在宗教影响无孔不的印度，自由之战不可避免地带有圣战彩。甘地仁慈，待人宽厚。在领导解放运动的过程中。他努力联合穆斯林。然而人们先把他视为一位印度教圣徒。因而他所起的独立运动必然披上一层印度教彩，我们必须要面对一个现实问题，一旦印度获得独立，我们持再次陷印度教徒的统治之下，在我们的祖先莫卧儿人征服的国度里，我们将沦为手无寸铁的少数民族。唯有分治，建立一个独立的国家，穆斯林才有可能逃脱如此悲惨的命运。”

“哦？”轻应了一句，喝了一饭后茶，中未一丝的波动。

“将军阁下应该知，在历史上。印度从来不曾存在统一的国家，把印度视为一个国家的主张纯属荒诞不经的英国民统治者的骗局，我们决不会把自己钉死在印度民族主义的十字架上，我们支持统一印度穆斯林人最多的西北地区诸省，如旁遮普、克什米尔、信德、西北边省和俾路支。未来这个国家的名字将称作“基斯坦”神上纯净人的国土。我想信如果这个的要求被拒绝。我们不惜挑起一场迄今亚州尚未经历的大规模血内战。”

“哦！”面对威胁，平静的应了一句，似乎是并没有听到真纳的话。

的这态度，让真纳原本平静如常心顿时起了波澜，前的这位将军究竟是什么意思？他们一方面帮助钱德斯建立印度临时政府，而在另一方面却派人邀请自己来到他的司令，中国人究竟是什么态度？

“钱德拉的国民军在因帕尔与我军合作战，我想这一，真纳先生应该已经知！”

终于打破了那有些怪异的沉默。话音一落，便轻接着着前的真纳，似乎是在等着他的回答。

“只要得到适当的帮助，基斯坦国民军同样可以合贵军的作战！同时”

真纳的脸上浮现在一丝有些得意的笑容。

“我想，钱德拉和他的国民军直到现在，仍然没能真正的给予贵军太多的帮助，而我们”如果阁下愿意的话，我可以保证，明天，你们就可以加尔各达！”