正说着，门帘一掀就来一个四十多岁的妇女。扎着围裙，把手上的菜放到桌上后。瞅了瞅我们三个：“你们要是没来过。这里也有能看的东西，不像他说的那样，不是还有个边壕和边门嘛，还有个大庙，瞅瞅也行。”看这情形，这女的就应该是老板娘了。

又过了几年。开始跑“老”把庙给毁了，里面的东西都给抢跑了，就剩下个残垣断的旧址现在还能看到。而现在的庙是后来村里人集资修建的，位置也不是先前的地方了，里面的老接连换了好几拨，据说是这庙一般的行本就镇不住。

估计是他刚才去时注意到了我们的车牌号，所以问我们大老远的咋从北京过来了。

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说到这里，那老板往前探了探。很神秘的对我们说：“这边门听以前的老人说。那可是当时是“过边，的通。如果不在边门上过，而是冲过边壕。被抓住就是当场杀，会丢命的。

我轻轻的吐了一烟，告诉他说其实我们都是这里的人，十多岁后才搬走的。现在家里老人岁数都大了，有生之年也回不来了，人老了，就念旧，天天没事就念叨这里，这不，我们几个才特意回来看看，几家老亲戚。串串门，再者寻思着，顺便拍照片，回去也好给老人四愕刃念叨。就当是回来旅游玩了。那老板听我说完后，了一烟，眯着睛说：“嗨，这破地方有啥玩应儿啊，旅啥游啊，都是大土坷垃，要不就是荒草甸，还有前边那片野山，没啥看。你们就是城里住惯了，看啥玩应儿都新鲜。”

我递给老板一支烟。那老板推辞了一番后就顺手接了过来，先给我们着火后，自己这才上。

不过听到“九堂神尸庙”这个，名字，我们几个都觉有些奇怪，不知为什么会起个这么古怪的名字。

老板冲老板娘挥挥发她接着炒菜去了，然后一边给我们拿着碗碟，一边说：“她说的是大沟村北面不远，听老人说那里是赫尔苏边门，有一条很长的“边壕”据说当时壕南面是汉人，壕北里就是满人，那壕可老长了，听说有几百里地长，和长城差不多，不过你们在北京，看过长城后再看这个就是个大土包了。”

那老板也晃了晃脑袋，说是老人都这么说，谁也不知为啥。

那老板见我们对这个兴趣，就拉了把椅坐在不远，一边着烟一边说：“边门和边壕应该是清朝以前的事了吧。咱这疙瘩以前是满人的地界，边壕差不多也是个分界线吧，把汉人和满人分开，隔个五六十里地就有一座“边门”是放哨用的。东边一门就是咱这儿，叫“赫尔苏门”往西还有“半拉山门棉街门乌拉堡门

那老板一边招呼我们几个吃着东西，他一边说给我们听，倒也打听了不少东西。

多少人来住，反正也是自己家的房，屋多也住不过来，就收拾来两间，有住宿的就在这儿将就一宿，价格倒是很公。

据说在这赫尔苏边门的附近以前清朝时还盖过一座“九堂神尸庙”庙里供奉的是关二爷。当时的大庙有前后大殿，钟、鼓二楼，里面的神像是用金镀的，睛是用玛瑙镶嵌的。金光闪闪，栩栩如生，活灵活现。当年庙里的钟声能传几十里，十分气派。

“老”源于中国人对洋人欧罗的的贬称，据说是由于早先见到的外国人既野妾又浑长满了红。所以贬称为“老”在沙俄侵占东北后，大批俄国人来到东北定居，于是“老”这个词逐渐变成专指俄国人的词。

那老板看这屋里也没有别人，就把椅又拉近了一些，压低声音说：“有些事说来怕你们不信。你们不知啊，那庙跟前不远据说埋了一万多人，都是当年努尔哈赤打仗时杀的人，全给埋到这边壕里了，听说当时把边壕往下又挖了五六米，挖了几里地长，才把杀

“边壕？边门？还有什么大庙？”我听后很兴趣。

我一听觉得有意思，这个什么边门还有边壕的也在大沟村附近，估计和我们要去的地方应该不太远，就有些好奇的问那老板：“这边门和边壕是啥年代的事啊？边门是啥用的？”