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然他们都丝毫没有防备,三个人齐唰唰的跌
了门外。
也结结实实的跌了,
脑也清醒过来了,只听见被压在最底下的大牙一个劲的直哼哼。
我赶
站起
来,拉起
下的柳叶,这才看到最底层的大牙趴在雪地上,压得扁平,幸好这里一直没有人来过,积雪很松
,也很厚,要不这下
估计
不好准得伤
动骨。大牙没有让我们
拉他起来,而是自己趴在那里哼唧了半天,然后自己拄着地慢慢的爬了起来。
回想起刚才的那
眩
的
觉,柳叶有些惊恐不定,这回算是知
我和大牙所说的昏睡前的那
觉是什么样
的了。大家都庆幸虽然摔了一下,但还是全
而退了。否则,说不准要发生什么事情,自然最后都问我为什么知
这屋
里要
事?又是怎么能保持清醒的撞了
来?
我见大牙和柳牙
并无大碍后,这才告诉了他们关于“孤
地”的事情。
风
中讲究“藏风聚气”而气又是存在于天地万
之间,无
不在。气属
,地属
,两者互为依靠,互相冲激。地中有气则发生万
,地中无气则万
不生。这里尘埃不落,就是说明气全无,已然打破了气与地的平衡。就是说气和土是相互依存的,缺一不可,就像一个
掌拍不响的意思。
“这里没有了所谓的气,那土也就没起升腾变化,自然无法变成灰尘。我们在这屋
里多待了一会就会

睡,也是因为这里没有‘气’,当然这个气不是说空气,而是更
层次上的‘生气’,没有这
‘生气’,这里就不适合有生命的东西居住,我们在里面时间呆久了,自然会
觉不舒服,甚至是窒息。
“这间屋
所在的位置正是龙脉穿行的地方,逢到此
,气不
转,就相当于断了此条龙脉一样,这条龙也就没了生气,成为死龙了。”
对于我说的这些理论,估计大牙和柳叶都只能听个
闹,很多东西是他们
本无法理解的,大牙对气的概念倒是还有一定的认识,毕竟中医中也有大幅篇章对“气”加以论述。
中医认为气、血、津
是构成*人
的基本
质,是脏腑、经络等组织
官
行生理活动的
质基础。而气
有推动、温煦作用,因此也属于
,这
上与风
上对气的属
认识是一样的。在中医里认为气是构成*人
的基本
质,气散则形
灭亡,而中医里的“气”也不是我们平时所说的空气或是氧气。
大牙寻思了半天,好像
懂了,嘿嘿冲我一笑:“来亮,你听我给妹
解释一下是不是这个意思。我记得有个说法是‘
于
,
于
,’,‘孤
不生,独
不长’,还有‘无
则
无以生,无
则
无以化’。估计和你说的是一个意思,就是说
依附于
,
依附于
,在它们之间,存在着相互资生、相互依存的关系,也就是说任何
的一面或
的一面,都不能离开另一面而单独存在。对吧?”
大牙这个说的倒是很对,我也冲柳叶
了
,算是肯定了大牙的这
说法。