让她把书稿拿来给刘修。张氏听得卢植说话声音越说越大，以为他们又说僵了，现在见两人还算克制，这才松了气，连忙把书稿拿来放在刘修面前，陪着笑：“德然，你先生还没写好，就说要让你先看看了。”

刘修很客气的笑着，翻了几页书稿，如果不论这些学问有用没用，仅论学问本，不得不说卢植的学问还是很到的。他略微看了几页，合上书稿，轻轻的拍了拍：“先生如果放心的话，就安心的学问，你夫，让我附骥尾个贡，如何？”

刘修和卢植说了这么久的话，就这句话最好听了。卢植虽然觉得刘修这话说得太冒昧，脸还是缓和了不少。刘修趁打铁，接着说：“先生，我正好也有个事要求你。”

“你说得这么客气，恐怕不是什么好事吧？”卢植难得的开了个玩笑。

刘修笑了两声，又收起了笑容，有些无奈的说：“确实不是什么好事，这事儿不好会被人骂的。不过，这事还真是非先生不可。”

卢植见他说得郑重，也收起了笑容，淡淡的说：“你说说看，只要于国于民有利，就算被人骂几句也无妨。”

刘修暗自叹了一声，卢植和卢一样，就是可欺之以方的那君，虽然君大分不怎么招人待见，但总的来说还是比腹剑的小人要好得多，要不然也不会有宁得罪君，不得罪小人的说法了。

刘修把自己去长安的事情简略说了一遍，上次一回来就和卢植吵了一架，一直也没机会详谈。他游览了长安的一些建筑遗址，比如城南的辟雍和太学，他后来一查资料，才知这些都是由王莽搞起来的。更让他惊讶的还在后面，东汉的很多制度，都是沿袭的王莽所定的制度，而古文经学也是由宗室大儒刘向、刘歆父大力推动，并得到了王莽的支持才正式登上政治舞台，总之一句话，东汉的方方面面都有王莽和刘氏父留下的魂。

这让刘修大意外。

当然了，他找卢植不仅是因为这件事，还有最近的舆论问题。在他本来的计划中，有了曹鸾事件的铺垫，再加上张奂的复，读书人总会温和一些，不那么激愤，可以逐步推党禁的开解。没曾想这些读书人还是太书生气，一下以为天来了，一个赛一个的肆言无忌，结果把天搞怕了，这解党禁的事也就搁浅了。

要和这些文人论战，说实话，凭他那几句论语、孝经的底，他还真不是人家的对手，和这些人说话，不仅要有理，而且要有，不仅要引经据典，而且要有文笔。这事只有蔡邕和卢植这样的大儒能胜任，之所以要撅卢植一阵，就是想先让他冷静一下，然后再请他，利用印书坊这个大的宣传机和卢植的学问和名气，尽量把舆论引导向正确的方向。

刘修不反对民间舆论，可如果是为了骂人而骂人，那就没什么意思了。既然是英，总得说有建设的东西，而不是只图嘴快活，只为自己的名着想，那跟泼妇骂街有什么区别。

显然，卢植备这忧国忧民的意愿和能力。

“我想请先生写几篇政论，要切中时弊，而不是空言德行或者灾异之类的虚妄之词。”

卢植笑了：“不是有现成的好政论吗，为什么还要我再来写？”

刘修不解。

“安定王节信（王符）的《潜夫论》，本郡崔真（崔寔）的《政论》，都是针砭时弊的上乘之作，你何不印一些来，传之于众？”