这个陀会一些外科医术到了国内之后收有一些弟也外传了一些医术这些弟本就有会中医的然后结合这些医术成为了独特的一个门派形式的医馆儿。

方天定了虽然在心中腹诽了一句你爹不是鲁迅吧然后还是赞同：“的确是这样那你参加术科你父亲不说？”

呆在柳树下研究新东西的方天定这在用改刀琢磨零件儿的时候有个学生来问：“先生张俊的大军已经攻夏国腹地了完颜宗弼的大军都占领了辽河以南的说有土地了我们还没有动作？”

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李勇笑着说：“我把先生你讲给我的事情写成信告诉了父亲。说若是造不用人划的船那么船就可以越早越到北方胡人就永远过不了大河咱们汉人江山就永固了。”

如今三个月时间已近过了七百学生分成了十个班化学一二班地理一二班医学一班机械五个班。

儒家有个特就是所谓的遵循古礼法。所以秦始皇才不能仍受要焚书坑儒因为儒生的这一特实在阻碍改革的开展。

总不可能有一天整个门派的人一起到山发现了这草吧。

要学临床必学解剖。

是方天定对两宋历史有足够的了解恐怕早就从各个方向整合力量让科技一年三个台阶般的飞速发展了。

至于医学只有一个班本不用争。

最初的时候其他班的人看到以前的同门过来就会去打招呼有的时候一边在堂吃一边就向他们打招呼。结果那些医学班的人捂着嘴就要吐。

李勇倒是摸着脑袋：“我父亲说武能救国也能救在有些时候的作用比武还要大他说相信我可以成为一个好官所以让我来科考。”

这一理论一天下的儒学学者什么大儒什么的争相来支持。

华佗最初是一个西域来的陀估计是天竺东汉时候西域除去天竺没有和尚。

华佗方天定在这个时代了多方面了解参看正史野史发现了一件事华佗其实不是一个人。对不是人而是一个组织用正史的话说叫同一医术的人的总称用野史的话说叫一个门派。

所以外科手术当然名正言顺的消失了。所谓刮骨疗伤也成为了历史的传闻。

为了增竞争方天定决定三个月分一次班以理论实际cāo作以及发明作为评选机械五个班当然是竞争力最的。

方天定回一看是机械二班的李勇随即笑：“李勇你小怎么不去参军呢每天都这么关心战争。”

而儒家最兴盛的时候就是汉朝所以儒家遵循汉礼法穿汉服既然

众人不明就里结果有医学班胆大的人说他们每日都在研究解剖尸虽然最初很不明白其作用。但是方天定以华佗曾经开膛手术作为典例教育众人于是他们也忍了。没办法谁叫他们不喜机械喜医学呢这个时代医学可是传内不传外传男不传女的。

事实三国中的那个华佗很有可能是这个门派的最后一个人。

照每个朝代的习惯都应该让国人以国名自称汉朝就是汉人唐朝是唐人宋朝是宋人而方天定却明确的向明起于大夏谓之华夏zhōng yāng明兴于大汉谓之汉族。周边夏辽金宋诏吐蕃被大魏统一之前魏人就是汉人等他们都被统一之后都叫华夏人。

而东汉末那个华佗因该是指的某个人而不是整个门派应为其中很明确的说了这个华佗找了到了一草药了麻沸散。