64年9月底，帝**队在托璞鲁克上游击溃阿古柏主力队，毙敌俘敌两万余人，敌酋阿古柏被击毙。

寒风呼啸，鹅大雪在天际间飞舞。

亮噶尔一座民居中，土炕烧得，坐在炕，烤着炕桌上的火炉，叶昭心里诅咒着这鬼天气。

击毙阿古柏已经将近三个月，天南各归顺，情势已经基本稳定下来，两支边防师和一支巡防师已经驻天南，番号分别为皇家边防第三师、第四师，皇家天南巡防师。

两支边防师，乃是调天北哈里奇统带的兰州集团军分人，以及新征召伍的边族士兵加之中原后备役兵员组成，同样，兰州集团军也补充了大量新兵。

天南一带西接中亚，南邻英印基斯坦一带，东端昆仑山南，便是西藏地理位置要多重要便有多重要。

将天南牢牢掌控在帝国手中，使之真正成为中原的一分，对于帝国的现在和未来，都有重大的政龘治意义。

这也是叶昭亲力亲为参与天南政龘治架构变苹的原因。

天南的农业区和城镇，自然同中原一般，设府、县、乡，但游牧区，却委实难以理牧民以落群居总不能派官员跟随其游牧而且也容易与之生矛盾。

现今只有将各个游牧区划分给各县统辖，但牧民落，采取中央任命官职，名为“宣使”不世袭，而且五年任命一次，每次任命前，省政府将会派工作组前往各牧区了解前任情况，有没有违法等等，了解牧民意愿以决定更换不更换其官衔，而且人龘命官司，必须士报所辖县衙审理。

从迪化来的阿訇了喀什噶尔对穆斯林宣扬新教义，穆斯林新教派，被称为“拉世德什叶”意为掌握真实信仰的派别，在新疆穆斯林中，又被称为“白教”

新教义鼓励穆斯林和非穆斯林通婚，不提倡穆斯林索群而居，鼓励穆斯林勇敢面对下一世，和非稽斯林相亲相。

同时喀什噶尔也办起了面向穆斯林家的“中原学”学校，资金均是从富裕穆斯林中征募而来，学校习说中原话，教授拉世德派教义等等。

天南局势既稳，叶昭则屯兵亮噶尔，开始准备对浩罕汗国起攻击。

亮噶尔是天南省最西陲之城，已经在后世的外国疆土上，位于后世边境线西方百余里。

在亮噶尔一带，屯有皇家骁骑团、皇家骑兵第一师、皇家边防第三师、以及皇家正黄旗步兵旅，共两万余战斗序列。

正黄旗步兵旅便是独立团，现今扩编为五千余人的步兵旅，又被正式授予了皇家锐的番号。

正黄旗这个番号，叶昭用的理直气壮，现今已经与前朝诀别，自不必事事拘泥，不怎么说，新朝总会留下前朝的一些印记，故意视而不见反而是不自信的表现，八旗成了军队番号，也正式宣布了旗人制度的灭亡。

烤着火，叶昭翻看着迪化的奏报和京里来的电文，在迪化，已经建起了兵工厂、钢铁厂、橡胶厂、纺织厂等等，也在筹备建立各化工厂，这是帝国国防战略的规划。

而不但太原到兰州的铁路在分段修建中，兰州至迪化一线，由泰和行独资的铁路也破土动工，在京师到兰州铁路未通时便修建兰新铁路，显然这是一项并不计较任何经济收益的投资。

京里来的电文则称，成都到贵的铁路试通车，至此，西川正式有了第一条铁路，可经贵直通桂林、衡州，讧南铁路网。